الحكماء الأصول الذين هم من القدماء: إلا أنا لم نجد لهم رأيا في المسائل المذكورة غير حكم مرسلة عملية أوردناها لئلا تشذ مذاهبهم عن القسمة ولا يخلو الكتاب عن تلك الفوائد

فمنهم الشعراء الذين يستدلون بشعرهم وليس شعرهم على وزن وقافية ولا الوزن والقافية ركن في الشعر عندهم بل الركن في الشعر عندهم إيراد المقدمات المخيلة فحسب ثم قد يكون الوزن والقافية معينين في التخيل فإن كانت المقدمة التي توردها في القياس الشعري مخيلة فقط تمحض القياس شعريا وإن انضم إليها قول إقناعي تركبت المقدمة من معنيين شعري وإقناعي وإن كان الضميم إليه قولا يقينيا تركبت المقدمة من شعري وبرهاني

ومنهم النساك: ونسكهم وعبادتهم عقلية لا شرعية ويقتصر ذلك على تهذيب نفس عن الأخلاق الذميمة وسياسة المدينة الفاضلة التي هي الجنة الإنسانية

وربما وجدنا لبعضهم رأيا في بعض المسائل المذكورة أعني المبدع والإبداع وأنه عالم وأن أول ما أبدعه ماذا ؟ وأن المبادئ كم هي ؟ وأن المعاد كيف يكون ؟ وصاحب الرأي الموافق للأوائل المذكورين أوردنا اسمه وذكرنا مقالته وإن كانت كالمكررة

نبتدئ بهم ونجعل فلوطرخيس مبدأ آخر