دون الذي سمع من رسول لله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الآخر" [1] ."

للحديث عن موقف أهل العلم من الاختلاف بين الأحاديث فلا بدّ من ذكر المسالك التي سلكها العلماء؛ لدرء هذا التعارض الوارد بين الأحاديث، ثمّ نذكر خلاف أهل العلم في ترتيب هذه المسالك.

المسلك الأول: الجمع:

تعريف الجمع:

في اللغة: قال ابن منظور:"جمعت الشيء إذا جئت به من ههنا وههنا"، وقال:"الجمع مصدر، قولك: جمعت الشيء" [2] ، ويمكن القول بأنَّ المراد بكلمة جمع في اللغة:"تأليف المفترق" [3] .

في الاصطلاح:"بيان التوافق والائتلاف بين الحديثين المتعارضين الصالحين للاحتجاج، والمتحدّين زمنًا، والأخذ بهما؛ وذلك بحمل كل منهما على محمل صحيح يزيل تعارضهما واختلافهما، كالعام والخاص والمطلق والمقيّد، ونحو ذلك. وإظهار أنَّ الاختلاف غير موجود بينهما حقيقة" [4] .

(1) المرجع السابق، (ص 214) .

(2) المصري، محمد بن مكرم بن منظور، لسان العرب، (8/ 53) .

(3) خياط، أسامة بن عبد الله، مختلف الحديث بين المحدثين والأصوليين الفقهاء (بيروت: دار ابن حزم للطباعة والنشر، ط 1،(1412 هـ 2001 هـ) ، (ص 129) .

(4) حماد، نافذ حسين، مختلف الحديث بين الفقهاء والمحدثين، (المنصورة: دار الوفاء للطباعة والنشر، ط 1، 1414 هـ 1993 م) ، (ص 142) .