أما في طرحنا للنموذج، فإن النطاقات الهامشية ليست هامشية بقدر ما هي ثانوية ومساندة، كما أن خفضها إلى تلك المرتبة لا يعود إلى الأسبقية المنطقية أو الوجودية للنطاق المركزي، بل إلى ثباته ورسوخه في إطار نظام تسهم النطاقات الثانوية في تشگله بالقدر ذاته. وهكذا فإن منح ذلك الامتياز النطاق معين في ثقافة ما هو فعل تصوري ناتج عن تحديد ثقافة ما لقيمة معينة (أو مجموعة قيم) تبدو أكثر أهمية في ذلك النطاق منها في نطاقات أخرى. لكن تلك القيمة لا بد لها أن تتخلل بالضرورة النطاقات الثانوية التي تنتج هذه القيمة وتنتج عنها في الوقت ذاته.

ومع أن شميت محق في إصراره على أن النطاق المركزي قوة دافعة، فإن طرحنا للنموذج يؤكد مرکزية القيم التي يعتبرها هذا النطاق فيما مثالية تظل أهدافا مرجوة مميزة ومحلا لأفعال وأفكار هادفة حتى لو لم يجر التوصل إلى تطبيقها وتحقيقها، أو حتى عندما تقوض القوى المتنافسة في النطاقات المكونة للنموذج ذلك التطبيق والتحقق، ذلك أن النماذج تمثل مجالات لاعلاقات القوة، وتشتمل على خطابات واستراتيجيات متنافرة ومتنافسة، وهذا ما دفع فوكو إلى اعتبار خطابات القوة تلك، في مساراتها المتصادمة، غير قابلة للانفصام، لأن الخطابات عبارة عن عناصر تكتيكية أو قوالب تعمل في حقل من علاقات القوة؛ حيث يمكن أن توجد خطابات مختلفة بل متناقضة في الاستراتيجية نفسها؛ بل إنها، على العكس من ذلك، قد تروج من دون تغيير شكلها من استراتيجية إلى أخرى متناقضة معها» (40) . وإذا كانت القوة تستحق اسمها، وإذا قدر لها أن تؤثر في الخاضعين لها، فإن على عملياتها واستراتيجياتها - في التقائها وتعارضها على السواء - أن تنتج تأثيرات تنبع بصورة مباشرة وغير مباشرة من تلك العمليات والاستراتيجيات. ويعادل التحقق الكامل لهذه التأثيرات إنتاج نطاق مركزي. وهكذا، بينما تعمل القيم العليا الحاكمة في نطاق مرکزي ضد استراتيجيات متنافسية ومثبطة في إطار النطاق نفسه، كما في إطار النطاقات التابعة أو الثانوية كذلك، فإن النطاق