وقال الإمام البغوي -رحمه الله - في شرح السنة: رفع اليدين في الخطبة غير مشروع، وفي الاستسقاء سنة، فإن استسقى في خطبة الجمعة يرفع يديه اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم [1] .

حكم رفع الحضور لخطبة الجمعة لأيديهم في تأمينهم على دعاء الخطيب على المنبر يوم الجمعة:

روى ابن أبي شيبة - رحمه الله - في"مصنفه"عن معمر -رحمه الله- عن الزهري -رحمه الله - قال: رفع الأيدي يوم الجمعة محدث [2] .

وروى بإسناد صحيح عن مسروق - رحمه الله - قال:"رفع الإمام يوم الجمعة يداه على المنبر، فرفع الناس أيديهم فقال مسروق: قطع الله أيديهم [3] ."

وقال أبو شامة - رحمه الله - في"الباعث على إنكار البدع والحوادث"في بدع الخطبة: وأما رفع أيديهم عند الدعاء، فبدعة قديمة [4] .

وقال السيوطي - رحمه الله - في"الأمر بالاتباع والنهي عن الإبتداع"في بدع الخطبة: ورفع أيديهم عند الدعاء، فبدعة قبيحة" [5] . اه"

صفة رفع اليدين:

وعن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"سَلُوْا اللهَ بِبُطُوْنِ أَكُفِّكُمْ، وَلاَ تَسْأَلُوهُ بِظُهُوْرِهَا" [6] .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إِذَا دَعا جَعَلَ بَاطنَ كَفِّهِ إِلَى وَجْهِهِ [7] .

(1) "شرح السنة" (4/ 257) ، باب"كراهة رفع اليدين في الخطبة".

(2) "مصنف أبي شيبة": (5692) وقال: وهذ إسناد صحيح إلى الزهري.

(3) مصنف أبي شيبة" (5495) ."

(4) "الباعث على إنكار البدع والحوادث" (ص 111) .

(5) "الأمر بالاتباع" (247) .

(6) صحيح: أخرجه الطبراني في"الكبير"، عن أبي بكرة، انظر"صحيح الجامع" (3634) .

(7) صحيح: رواه الطبراني في"الكبير"، انظر"صحيح الجامع" (4721) .