ولقد عنونته بالرحلات الحجية المغربية في العصر المريني، فاقتصرت على الرحلات الحجية خاصة دون الحجازية عامة، وأدخلت بعض رحلات الأندلسيين، باعتبار أن المغرب في العصر الوسيط خصوصا، كان في فترة واسعة من الفترات يمثل إقليما واحدا؛ بحيث نجد أن القاضي يمكن أن يكون أصلا من المغرب الأدنى (تونس حاليا) ويتعلم بقرطبة (الأندلس) ، ويستقضى بالمغرب الأوسط (تلمسان) ليتحول إلى قضاء إشبيلية، ثم يعين قاضيا بالمغرب الأقصى (فاس) على أن يصل إشعاعه إلى مالي في قلب إفريقيا الغربية، كما ذكر الدكتور عبدالهادي التازي في كتابه"مكة في مائة رحلة ورحلة". وخير مثال على ذلك ابن خلدون، الذي انطلق في رحلته من إفريقية، وتولى المناصب بالمشرق، وكتب رحلته بفاس، وتولى المناصب بالمغرب والأندلس ليعود إلى مصر التي توفي بها، في العام 808 هـ.

وبناء على ما سبق، اعتمدت ما ذهب إليه الدكتور عبد الهادي التازي؛ أي أن المغرب يتكون من الدول الحالية: ليبيا وتونس والجزائر وموريتانيا والمغرب إضافة إلى الأندلس. وما ذهب إليه الدكتور أحمد عبداللطيف حنفي في كتابه"المغاربة والأندلسيون في مصر الإسلامية"في قوله:"ويتسع لفظ المغرب عند كتاب المسلمين ليشمل كذلك الأندلس (إسبانيا والبرتغال حاليا) ، قبل انفصاله عن حكم الإسلام، وقد يتسع أيضا ليشمل صقلية (في جنوب إيطاليا) ، وكل بقعة حل بها المسلمون في أوربا الغربية، فهناك المغرب الإفريقي وهناك المغرب الأندلسي، ولهذا، فإن كلمة المغرب أو مغاربة تعني أيضا الأندلس وأهله."

1 -وفرة المادة المصدرية، وذلك راجع إلى أن هذا العصر هو عصر التدوين بامتياز.

2 -ازدهار الرحلة الحجية في هذا العصر. والدليل على ذلك أننا إذا أحصينا الرحلات الحجية المغربية المدونة، أو المشار إليها في العصر الوسيط، نجد أن غالبية ما دون منها كان في العصر المريني، ومرد ذلك بالأساس إلى أن المغرب دخل مرحلة الاستقرار بشكل عام، وأعني بالاستقرار اكتمال تشكل الشخصية المغربية. كما أننا نلحظ استقرار مجموعة مما يمكن أن نسميه بـ"الثوابت"؛ كالمذهب المالكي، والعقيدة الأشعرية، والتصوف السني على مذهب الجنيد، وكذا النظام السياسي والاجتماعي ...

3 -تميز هذه الفترة الزمنية من تاريخ الأمة الإسلامية بالإنتاج الفكري والعلمي، رغم الضعف والتشرذم السياسيين.

4 -دور الرحلات الحجازية في تمتين العلاقات الأخوية والدبلوماسية بين أطراف العالم الإسلامي، ولاسيما في القرون السابع والثامن والتاسع للهجرة، التي تميز بضعف الدولة الإسلامية في المشرق.