= قال الحافظ:"ويؤيد أن الأمر -بالغُسْل- للندب: ما روى الخطيب -في"تاريخ بغداد"5: 424 - من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: كنا نغسل الميت، فمنا من يغتسل، ومنا من لا يغتسل -قال الحافظ- وهذا إسناد صحيح، وهو أحسن ما جمع به بين مختلف هذه الأحاديث"انتهى باختصار وتصرف يسير.

معناه:"ومن حمله فليتوضأ"قال الخطابي في"معالم السنن"1: 307:"قيل: معنى قوله"فليتوضأ": أي ليكن على وضوء ليتهيأ له الصلاةُ على الميت والله أعلم".