= الجنائز في المسجد 1: 486 (1517) ولفظه:"فليس له شئ"، وسيكرر المصنف الحديث برقم (254) .

وقول المصنف"فيه مولى التَّوْأَمة، وقد تقدم"قلت: لم يتقدم شيء.

ومولى التَّوْأَمة هو: صالح بن نبهان، أبو محمد المدني، ويقال: إن التَّوْأَمة كانت معها أخت لها في بطن واحد، فسميت هذه"التوأمة"، وسميت تلك باسم آخر. انظر"تهذيب الكمال"99: 13.

وصالح بن نبهان: قال فيه مالك وعمرو بن علي:"ليس بثقة"نقله عنهما ابن عدي في"الكامل"1373: 4، ولما سئل أحمد عنه قال:"قال مالك: قد رأيته مختلطًا، ولم يحمل عنه، من سمع منه قبل الاختلاط فذاك، وقد روى عنه أكابر أهل المدينة، وهو صالح الحديث، ما أعلم به بأسًا". انظر"العلل ومعرفة الرجال"رواية المرُّوذي: 69، و"تهذيب الكمال"3: 101.

وقال ابن معين في"تاريخه"القسم المرتب: 266 (783) :"صالح: ثقة، قد كان خَرِف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت".

وقال الجُوزجانى في"أحوال الرجال": 144:"تغير أخيرًا، فحديث ابن أبي ذئب عنه، مقبول لِسِنِّه وسماعه القديم"، ومثله ما في"الكامل"4: 1375 - 1376، وغيره.

قلت: وحديثنا هذا من رواية ابن أبي ذئب عنه، لذلك حسَّنَه ابن القيم في"زاد المعاد"1: 501. =