الزهري، حديث القَدَرِ؟ فقال: عنبسة بن مهران، ليس بِشيْءٍ."سؤالاته"4/ الورقة 16 و 17.
وقال أيضًا: سمعتُ أبا داود يقول: عنبسة بن مهران الأحلافي روى عنه أبو عاصم، ليس بشيءٍ، يُحدث في القَدَرِ: أُخِّر الكلام في القَدَرِ."سؤالاته"5/ الورقة 37.
* وقال البزار: لا نعلم رواه عن الزهري إلا عنبسة، وهو لَيِّنُ الحديثِ، وقد تفرَّد به عن الزهري. (يعني حديث: أُخِّر الكلام في القدَرِ لشرار هذه الأمة) ."كشف الأستار"2178.
* قال العجلي: كوفيٌّ، ثقةٌ."الثقات"1115.
3371 - عنبسة الوزان، روى عنه يحيى بن سعيد القَطَّان.
* قال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن عنبسة الوزان؟ فقال: حَدث عنه يحيى، ثقةٌ."سؤالاته"4/ الورقة 4.
وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: عنبسة الوزان ثقةٌ."سؤالاته"5/ الورقة 37.
* قال العجلي: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ."الثقات"1116.
* وقال البرقانيُّ: سألته (يعني الدارقطني) عن هارون بن عنترة؟ فقال: متروكٌ يكْذِبُ، وأبوه يُحتج به، وَجَدّه أبو وكيع يُعتبر به، حَدّث عن علي -رضي الله عنه-."سؤالاته"252 و 253.
3373 - عَوَّام بن حمزة المازنيُّ البصريُّ.
* قال البخاريُّ: قال يحيى القَطان: ما أقربه من مسعود بن علي، ومسعود لم يكن به بأس."التاريخ الكبير"7/ 309.