* وقال البرقانيُّ: وسألتُهُ (يعني الدارقطني) عن علي بن عابس؟ فقال: كوفيٌّ، يُعتبر به."سؤالات البرقاني"364.
* قال البخاريُّ: ليس بالقويِّ عندهم."التاريخ الكبير"6/ 2435. و"الضعفاء الكبير"254.
وقال البخاريُّ أيضًا: قال وهب بن بقية: سمعت يزيد بن زريع. قال: حدثنا عَلِيٌّ عن خالد ببضعة عشر حديثًا. فسألنا خالدًا عن حديث فأنكره، ثم آخر فأنكره، ثم ثالث فأنكره. فأخبرناه. فقال: كَذَّابٌ فاحذروه."التاريخ الكبير"6/ 2435. و"التاريخ الصغير"2/ 295. وزاد فيه: قال البخاري: أما أنا فلا أكتبه. يعني حديث عَلِي بن عاصم. وقال أيضًا: يتكلمون فيه.
* وقال البرذعيُّ: قيل لأبي زرعة: علي بن عاصم؟ قال: تَرك النَّاسُ حديثَهُ إلا أن أحمد ربما ذكره. وحدثنا أبو زرعة، عن شيخ له، عن علي بحديث في غير هذا الوقت.
قال البرذعي: وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري. قال: قلت: لأحمد بن حَنْبل في علي بن عاصم وذكرت له خطأه. فقال لي أحمد: كان حماد بن سلمة يخطئ، وأومأ أحمد بيده خطأً كثيرًا، ولم ير بالرواية عنه بأسًا. وحدثنا محمد بن يحيى عنه.
قال البرذعي: وحدثني عيسى بن بشر الرازي. قال: سألت يحيى بن معين عن علي بن عاصم؟ فقال: ليس بثقة."سؤالات البرذعي"صفحة 394.
وقال البرذعي أيضًا: حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري. قال: يحيى بن معين قال: لقيتُ علي بن عاصم على الجسر فقلت: كف حديث مُطَرِّفٍ، عن الشعبيِّ:"من زوج كريمته"فقال: حدثنا مُطَرِّفٌ، عن الشعبيِّ. فقلت: لم تسمع هذا من مطرف قط، وليس هذا من حديثك. قال: فأكذب؟