* وقال الآجُريُّ: سألتُ أبا داود عن ضَعَفَةِ شيوخِ سُفيانَ؟ فقال: جابر الجعفي، وأبان بن أبي عياش، وأبو هارون العبدي، ومحمد بن سالم، وعُبيدة، يعني ابن مُعَتِّب، وحبيب بن حسان."سؤالاته"5/ الورقة 39.
وقال أبو داود: كان يحيى القطان لا يُحَدِّثُ عنه."سؤالات الآجري"5/ الورقة 45.
* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا بُنْدَار. حدثنا أبو داود. حدثنا شُعبة. حدثني عُبيدة بن مُعَتِّب. وكان من قديم حديثه حديث أبي أيوب."المعرفة والتاريخ"2/ 275.
وقال يعقوب أيضًا: حديثه لا يَسوي شيئًا، وكان الثوري إذا حَدَّثَ عنه كناه."المعرفة والتاريخ"3/ 145 و 146.
وذكره يعقوب أيضًا في باب من يُرغب عن الرواية عنهم."المعرفة والتاريخ"3/ 35.
* وقال النسائي: ضعيفٌ، وكان قد تَغَيَّرَ."الضعفاء والمتروكون"426.
* وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. وقال مَرَّةً: لا تقوم به حُجَّةٌ."العلل"5/ الورقة 62.
* قال العجلي: بصريٌّ، ثقةٌ."الثقات"922.
2826 - عُبَيْس بن ميمون. أبو عُبيدة التيميُّ البصريُّ.
* قال البخاريُّ: مُنْكَرُ الحديث."التاريخ الكبير"7/ 359. و"التاريخ الصغير"2/ 181.
وقال البخاريُّ أيضًا: لا يُكْتَب حديثُهُ."التاريخ الصغير"2/ 205.
* وقال مسلمٌ: متروكُ الحديثِ."الكنى"الورقة 79.
* وقال أبو داود: قد تُرِك حديثُهُ."سؤالات الآجري"3/ 323.
وقال أبو داود: قال يحيى: عيسى بن ميمون وعُبَيس بن ميمونُ يُحدثان عن القاسم بن محمد، لَيْسا بِشَيْءٍ، بَصْرِيَّيْنِ."سؤالات الآجري"3/ 358.