مروان: خير مني! قلتُ: نعم. فقيل لي: فما قال لك شيئًا؟ قال: لو قال لي شيئًا وثب أصحابُ الحديث فضربوه."المعرفة والتاريخ"3/ 131.
* وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت ليحيى بن معين: فوكيع فوق أبي نعيم؟ قال: نعم."تاريخه"1181.
وقال أيضًا: فقلت لأبي بكر بن أبي شيبة: مَنْ أنبل عندكم: وكيع أو أبو نعيم؟ قال: هو رابعهم، يعني أن أصحاب الثوري المقدمين أربعة: يحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع، وأبو نعيم."تاريخه"1182.
وقال أيضًا: فأخبرني أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: الثبت بالعراق يحيى، وعبد الرحمن، ووكيع. فذكرت ذلك ليحيى بن معين فقال: الثبت بالعراق وكيع."تاريخه"1186.
* وقال النسائي: أثبت أصحاب سفيان عندنا والله أعلم: يحيى بن سعيد القطان، ثم عبد الله بن المبارك، ثم وكيع بن الجراح، ثم عبد الرحمن بن مهدي، ثم أبو نعيم."سنن النسائي"3/ 250.
* وقال الدارقطني: من الرفعاء الثقات."السنن"1/ 172.
* قال العجلي: شامي تابعيٌّ ثقةٌ."الثقات"1550.
* قال أبو حاتم: شيخٌ"علل الحديث"1878.
* قال البزار: لا نعلم روى عن الوليد إلا موسى بن عبيدة."كشف الأستار"3667 و 3683.
* الوليد بن أبي ثور. هو الوليد بن عبد الله. يأتي رقم (4824) .
* قال البخاري: لا أعرف أحدًا روى عن الوليد بن جميل غير يزيد بن