وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: يَدُورُ [2]
وَدَلِيلُنَا مَا:
[1168] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُوسَى، ثنا قَيْسٌ، يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ (ح) .
قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، جَمِيعًا عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِمَكَّةَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، فَخَرَجَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ، فَكُنْتُ أَتَتَبَّعُ فَمَهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا. قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ بُرُودٌ يَمَانِيَةٌ قِطْرِيٌّ [3] . وَقَالَ مُوسَى: رَأَيْتُ
(1) انظر: مختصر المزني (ص 22) ، والحاوي الكبير (2/ 44) ، ونهاية المطلب في دراية المذهب (2/ 40) ، والمجموع (3/ 112، 115) ، ومغني المحتاج للخطيب الشربيني (1/ 212) ، ونهاية المحتاج (1/ 410) .
(2) انظر: الأصل (1/ 132) ، والمبسوط للسرخسي (1/ 130) ، وتحفة الفقهاء (1/ 111) ، وبدائع الصنائع (1/ 149) ، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق (1/ 92) ، والبناية شرح الهداية (2/ 91) ، والبحر الرائق شرح كنز الدقائق (1/ 272) .
(3) القِطري: قال ابن الأثير:"هو ضرب من البُرود فيه حُمْرة، ولها أعلام فيها بعض الخشونة. وقيل: هي حُلَلٌ جِياد تُحْمَل من قِبَل البَحْرين. وقال الأزهري: في أعراض البَحْرين قرية يقال لها: قَطَر، وأحْسَب الثِياب القِطْرية نُسبت إليها، فكسروا القاف للنسبة وخففوا". النهاية (قطر) .