بالصبر الجميل والعمل القليل والمبدأ الأصيل والإخلاص الطويل إذا أقسمت علي الله أبرك، وإذا طلبت أجاب طلبك، وإذا ناديت لبي ندائك .. !! وإذا قلبت صفحات الماضي العتيد، ونظرت أخلاق الجيل الفريد، وتدبرت كلمات القرآن المجيد، وتمعنت في دين التوحيد، تجِد البَوْن شاسعًا و الفرق واسعا، بين الماضي والحاضر، بين أمة كانت قائدة وظلت رائدة و خلوف أصبحت تابعة وأمست تالية، ثم تدرك أن السبب هو بُعدنا عمَّا كان عليه أسلافنا، وعندها يتساءل المرء متى ينزاح هذا الذي نحن فيه؟ متى يَنْبَرِي للأَمَّة أمثال عمر وعلي وأويس القرني، أمثال خالد و صلاح و القعقاع؟، متى نحيى في القلوب آل عِمران و الأنفالُ و بَرَاءة؟ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا ...

قوم كرام يتحفون يقظة أو في المنام فمتى عيني تراهم وأرى ذاك المقام

قال رسول الله: صلى الله عليه وسلم يا أباهريرة، ان الله تعالى يحب من خلقه الاصفياء، الأخفياء الأبرياء، الشعثة رؤوسهم، المغبرة وجوههم، الخمصة بطونهم، إلا من كسب الحلال،

الذين اذا استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم، وان خطبوا المنعمات لم ينكحوا، وان غابوا لم يفتقدوا، وان حضروا لم يدعوا، وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم، وان مرضوا لم يعادوا، وان ماتوا لم يشهدوا

صفاته وعلاماته وحياته: قالوا: يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال: ذاك أويس القرني قالوا: وما أويس القرني؟

قال: اشهل ذا صهوبة بعيد ما بين المنكبين، معتدل القامة، آدم شديد الأدمة، ضارب بذقنه الى صدره، رام بذقنه الى موضع سجوده، واضع يمينه على شماله، يتلو القرآن* يبكي على نفسه، ذو طمرين لا يؤبه له، مترز بازار صوف، ورداء صوف، مجهول في أهل الأرض، معروف في أهل السماء، لو أقسم على الله لأبر قسمه، ألا وان تحت منكبيه الأيسر لمعة بيضاء، الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة، ويقال لأويس: قف فاشفع،

فيشفّعه الله عزوجل في مثل عدد ربيعة ومضر، يا عمر ويا علي اذا أنتما لقيتماه، فاطلبا اليه ان يستغفر لكما، يغفر الله تعالى لكما قال: فمكثا عشر سنين يطلبانه، لا يقدران عليه

فلما كان في آخر السنة التي مات فيها عمر في ذلك العام، قام عمرعلى أبي قبيس، فنادى بأعلى صوته، يا أهل الحجيج من أهل اليمن، أفيكم أويس بن مراد، فقام شيخ كبير طويل اللحية، فقال: إنا لا ندري ما أويس؟ ولكن ابن أخ لي يقال له: أويس وهو أخمل ذكرا وأقل مالا،