وهناك من الباحثين المعاصرين من اهتمّ لمسائل هذا المذهب فقام على جمع بعضها وتصنيفه وتقدّم به بعضهم في رسائل لأجل نيل الدرجات العلميّة [1] .

هذا هو الثوري الفقيه صاحب المذهب، وخامس الأئمة الأربعة المجتهدين.

وسفيان أيضًا أمير المؤمنين في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم، بشهادة الكبار الكرام أهل الفنّ، فقد قال شعبة وابن عيينة وأبو عاصم ويحيى بن معين وغيرهم: سفيان الثوري أمير المؤمنين في الحديث [2] ، وقال الإمام العظيم عبد الله بن المبارك: كتبت عن ألف ومئة شيخ ما كتبت عن أفضل من سفيان [3] .

وليس أحد من العلماء في زمان سفيان أجل مرتبة أو أعظم منزلة أو أكثر تلامذة أو أفضل طلابًا منه رحمه الله.

وسفيان مفسّر أيضًا، فقد عرف رحمه الله بالعلم بالتفسير، حتى كان يقول:"سلوني عن المناسك والقرآن، فإنّي بهما عالم" [4] .

وقد نشر"تفسير سفيان الثوري"لأول مرة في الهند بتحقيق الأستاذ إمتياز علي عرشي، ثم نشرته دار الكتب العلمية بعناية لجنة من المختصّين.

كان سفيان إذن إمام مذهب فقهي، وأمير المؤمنين في الحديث، ومفسرًا عالي الكعب في تفسير كتاب الله تعالى.

وسفيان بعد ذلك إمام في علوم كثيرة، ويكفيه أنّ الإمام القدوة العابد شيخ الإسلام شعيب بن حرب قال: إني لأحسب أنه يجاء غدًا بسفيان حجة من الله على خلقه، يقول لهم: لم تدركوا نبيكم صلى الله عليه وسلم، قد رأيتم سفيان [5] .

بل قال عنه بشر الحافي: سفيان في زمانه كأبي بكر وعمر في زمانهما [6] .

(1) كثير هم، انظر - مثلًا: الإمام سفيان الثوري: وآراؤه الفقهية مقارنة بالمذاهب الأخرى، د. سوسن فريد فلاحة.

(2) سير أعلام النبلاء ط الرسالة (7/ 238) .

(3) سير أعلام النبلاء (7/ 237) .

(4) الجرح والتعديل (2/ 224) .

(5) سير أعلام النبلاء (7/ 239) .

(6) سير أعلام النبلاء (7/ 239) .