فعدد من تقدم ذكرهم ممن ذكروا أنَّهم شاركوا في القتال من البدريين أربعون نفسًا. ومن شهد بدرًا من الصحابة رضي الله عنهم كانوا ثلاث مائة وبضعة عشر رجلًا [1] .

عدد أهل بيعة الرضوان: عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما، قال: «كان أصحاب الشجرة ألفًا وثلاث مائة، وكانت أسلم ثمن المهاجرين» [2] وفي حديث البراء رضي الله عنه «أربع عشرة مائة» [3] وعن جابر رضي الله عنهما «كنا ألفًا وأربع مائة» [4] وفي رواية «كنا ألفًا وخمس مائة» [5] .فأهل بيعة الرضوان يزيدون على ألف وثلاث مائة أما من وقفت عليهم ممن شاركوا في القتال فهم:

1: عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: عن ابن أبي مليكة قال: قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «ما لي ولصفين. ما لي ولقتال المسلمين. لوددت أنَّي مت قبله بعشر سنين. أما والله على ذلك ما ضربت بسيف ولا طعنت برمح ولا رميت بسهم. وما رجل أجهد مني من رجل لم يفعل شيئًا من ذلك» [6] .

2: أبو أمامة صدي بن عجلان [7] : عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال: «شهدت صفين، فكانوا لا يجهزون على جريح , ولا يطلبون موليًا، ولا يسلبون قتيلًا» [8] .

3: الأسود بن عبس وقيل ابن ربيعة رضي الله عنه [9] .

4: البراء بن عازب رضي الله عنه [10] .

(1) انظر: سيرة ابن هشام مع شرح الخشني (2/ 425) وجوامع السيرة ص: (112) .

(2) رواه البخاري (4155) ومسلم (1857) .

(3) رواه البخاري (4150) .

(4) رواه البخاري (4154) ومسلم (1856) .

(5) رواه البخاري (4152) ومسلم (1856) .

(6) رواه ابن عبد البر في الاستيعاب (2/ 348) بإسناده عن الخصيب بن ناصح البصري وسعيد بن أبي مريم وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (1475) حدثنا داود بن عمرو وابن سعد في الطبقات الكبرى (4/ 201) قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قالوا: حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: فذكره وإسناده صحيح.

داود بن عمرو هو الضبي وابن أبى مليكة هو عبد الله بن عبيد الله ونافع بن عمرو هو الجمحى.

(7) انظر: الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 182)

(8) رواه الحاكم (2/ 155) حدثنا علي بن حمشاذ العدل، أنبأ الحارث بن أبي أسامة، وابن سعد في الطبقات الكبرى (7/ 288) وابن أبي شيبة (12/ 424) قالوا: حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: حدثنا ميمون، عن أبي أمامة رضي الله عنه فذكره وإسناده صحيح.

وصحح إسناده الحاكم وصححه الألباني في الإرواء (2463) .

(9) انظر: أسد الغابة (1/ 228) والإصابة في تمييز الصحابة (1/ 45)

(10) انظر: الاستيعاب (1/ 140) وأسد الغابة (1/ 362) والإصابة في تمييز الصحابة (1/ 142)