قد يقول قائل ما دام أن الأدعياء يسيرون على خُطى الشيخ -رحمه الله- في مسائل الإيمان فلماذا شددتم عليهم وحْدَهم؟!

أقول: يرحمك الله؛ إن قولك هذا مساواة بين الثرى والثريا، ذلك أن الشيخ -رحمه الله- من أهل العلم والفضل وموقفه صادر عن عِلْمٍ، لم يؤْثَر عنه تحريف ولا تبديل ولا سرقة ولا طلب عون أهل الباطل لنصرة ما وصل إليه اجتهاده على غيره!

وأما أولئك فكبيرهم جاهل مقلِّد، ومحرِّف متفنن، ومبدِّل كاذب، وسارق غير متفنِّن [1] ، بل جمعت في شخصه أعظم أسباب البِدَع والاختلاف المذموم، فهو رأس فتنة الإرجاء ومروِّجها حتى عُدَّ بحق؛ الأوّل فيها

(1) كان آخر سرقاته كتاب النهاية في غريب الحديث بتحقيق الدكتور محمود الطناحي ورفيقه التي اكتشفها وأظهرها الأستاذ الراجحي.