المبحث الأول: التعريفات

المطلب الأول: مفهوم النصيحة

المسألة الأولى: عرض نتائج البحث في تعريفات النصيحة

أولا: المعنى اللغوي للنصيحة:

1)قال الرازي [1] :

(( نَصَحَهُ و نَصَحَ له ينصح بالفتح فيهما نُصْحًا بالضم و نَصَاحَةً بالفتح وهو باللام أفصح قال الله تعالى وأنصح لكم والاسم النَّصِيحَةُ، و النَّاصِحُ الخالص من كل شيء ) ).

2)قال ابن المنظور [2]

(( نَصَحَ الشيءُ: خَلَصَ. و الناصحُ: الخالص من العسل وغيره. وكل شيءٍ خَلَصَ، فقد نَصَحَ، و النُّصْح: نقيض الغِشّ مشتق منه نَصَحه وله نُصْحًا و نَصِيحة و نَصاحة و نِصاحة و نَصاحِيةً و نَصْحًا، وهو باللام أَفصح؛ قال الله تعالى:"و أَنْصَحُ لكم"ويقال: نَصَحْتُ له نَصيحتي نُصوحًا أَي أَخْلَصْتُ ) ).

3)قال محمد بن يعقوب الفيروزآبادي [3]

(( نَصَحَهُ و له كمنعه نُصْحًا ونَصاحَةً ونَصاحِيَةً وهو ناصِحٌ ونَصِيحٌ من نُصَّحٍ ونُصَّاحٍ والاسمُ: النَّصيحَةُ. ونَصَحَ: خَلَصَ، ناصِحُ الجَيْبِ: لا غِشَّ فيه. والنَّاصحُ: العَسَلُ الخالصُ ) ).

ثانيا: المعنى الاصطلاحي للنصيحة.

1)قال القرطبي [4] :

(( النصح إخلاص النية من شوائب الفساد في المعاملة بخلاف الغش ) ).

2)قال الخطابي [5] :

النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له قال ويقال هو من وجيز الأسماء ومختصر الكلام وليس في كلام العرب كلمة مفردة يستوفى بها العبارة عن المعنى هذه الكلمة.

(1) (( مختار الصحاح: 1/ 276، مادة نصح ) )المؤلف: محمد بن أبي بكر الرازي.

(2) (( لسان العرب: 2/ 616، مادة ن ص ح ) )المؤلف: محمد بن مكرم بن منظور.

(3) (( القاموس المحيط: 1/ 312، فصل النون ) )المؤلف: محمد بن يعقوب الفيروز آبادي.

(4) (( الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي / 7/ 234 ) )المؤلف: محمد بن أحمد القرطبي.

(5) (( شرح النووي على مسلم / 2/ 37 ) )المؤلف: يحيى بن شرف النووي.