المطلب الثالث: علاقة مفهوم النصيحة بمفهوم الوصية.

المسألة الأولى: عرض نتائج البحث في معاني الوصية وعلاقتها بمفهوم النصيحة.

أولا: المعنى اللغوي للوصية:

1)قال الرازي [1] :

(( و ص ي أوْصَى له بشيء وأوصى إليه جعله وَصِيَّةُ والاسم الوِصَايَة بفتح الواو وكسرها و أوْصَاهُ و وَصَّاهُ تَوْصِيَةً بمعنى والاسم الوَصَاة ) ).

2)قال ابن المنظور [2] :

(( أَوْصى الرجلَ و وَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ و أَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ، وسميت وَصِيَّةً لاتصالها بأَمر الميت ) ).

3)قال الأصمعي [3] :

(( وَصَى الشيءُ يَصي إِذا اتصل ووَصاه غيره يَصِيه وصَله ) )

4)قال الخليل بن أحمد [4] :

(( وصي: والوَصاة كالوَصِيّة والوِصايةُ مصدر الوَصيِّ والفعل: أوصَيْتُ ووَصَّيْتُه تَوصِيةَ في المبالغة والكَثرة وأما الوَصِيَّةُ: بعدَ الموت فالعالي من كلام العرب أوصَى ويجوز وَصَى والوَصِيَّةُ: ما أوصَيْتُ به والوِصايةُ: فعِلُ الوَصِيِّ وقد قيل: الوَصِيُّ الوِصايةُ ) ).

ثانيا: المعنى الاصطلاحي للوصية

1)قال الحافظ ابن حجر [5] :

(1) (( مختار الصحاح/ 1/ 302 / مادة: وص ي ) )المؤلف: محمد بن أبي بكر الرازي.

(2) (( لسان العرب / 17/ 394/مادة: وصي ) )المؤلف: محمد بن مكرم بن منظور.

(3) (( لسان العرب /15/ 395/مادة: وصي ) )المؤلف: محمد بن مكرم بن منظور.

(4) (( كتاب العين /7/ 117 /مادة: وصي ) )المؤلف: الخليل بن أحمد.

(5) (( فتح الباري شرح صحيح البخاري /5/ 355 ) )المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.