عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: صلاة الضحى صلاة الأوابين [1] .

وعنه رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب"قال:"وهي صلاة الأوابين" [2] 0

قال الإمام المناوي رحمه الله:

(لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب وهي صلاة الأوابين) فيه الرد على من كرهها وقال إن إدامتها تورث العمى، والأواب الرجاع إلى الله بالتوبة يقال آب إلى الله رجع عن ذنبه فهو أواب مبالغة [3] 0

وعن القاسم الشيباني، أن زيد بن أرقم، رأى قوما يصلون من الضحى، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"صلاة الأوابين حين ترمض الفصال" [4] 0

قال الإمام النووي رحمه الله:

صلاة الأوابين حين ترمض الفصال هو بفتح التاء والميم يقال: رمض يرمض كعلم يعلم، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارته بالشمس أي حين يحترق أخفاف الفصال، وهي الصغار من أولاد الإبل جمع فصيل من شدة حر الرمل 0

والأواب المطيع وقيل: الراجع إلى الطاعة 0

وفيه فضيلة الصلاة هذا الوقت قال أصحابنا: هو أفضل وقت صلاة الضحى، وإن كانت تجوز من طلوع الشمس إلى الزوال [5] 0

وقال الإمام الشوكاني رحمه الله:

والحديث يدل على أن المستحب فعل الضحى في ذلك الوقت، وقد توهم أن قول زيد بن أرقم أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل كما في رواية مسلم يدل على نفي الضحى، وليس الأمر كذلك بل مراده أن تأخير الضحى إلى ذلك الوقت

أفضل [6] 0

(1) أخرجه الديلمى في مسند الفردوس وصححه الألبانى في صحيح الجامع حديث رقم 3827 0

(2) أخرجه الحاكم في المستدرك - من كتاب صلاة التطوع- فأما حديث عبد الله بن فروخ - حديث رقم 1116، وحسنه الألبانى في صحيح الجامع حديث رقم 7628 0

(3) فيض القدير: جـ 6 صـ 578 0

(4) أخرجه مسلم في صحيحه - كتاب صلاة المسافرين وقصرها- باب صلاة الأوابين حين ترمض الفصال - حديث رقم 1277 0

(5) شرح النووى على مسلم: جـ 6 صـ 30 0

(6) نيل الأوطار: جـ 3 صـ 80 0