كمثل قناة الحُش ظاهرها جص و باطنها نتن، و مثل القبور ظاهرها عامر و باطنها عظام. [انظر: إحياء علوم الدين: 1/ 74] .

و ردعاً لهؤلاء (ينبغي للإمام أن يتصفح أحوال المفتيين، فمن صلح للفتيا أقره، و من لا يصلح منعه، و نهاه أن يعود، و تواعده بالعقوبة إن عاد، و طريق الإمام إلى معرفة من يصلح للفتوى، أن يسأل علماء وقته، و يعتمد أخبار الموثوقين فيهم) قاله الخطيب البغدادي [كما في آداب الفتوى، للنووي، ص: 17، 18] .

قال ابن القيم رحمه الله: (من أفتى الناس، و ليس بأهل للفتوى فهو آثم عاصٍ، و من أقره من ولاة الأمور على ذلك فهو آثم أيضاً) .

ثمّ نقل عن أبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله قوله: (و يلزم ولي الأمر منعهم كما فعل بنو أمية، و هؤلاء