وَلَا بُدَّ عَلَيْنَا أن نَبسِطَ أولًا الأخبارُ الواردةُ فِي فَضلِ السِّوَاك، والترغيبِ إِلَيْه بعض البسط، ثُمَّ نَخوض فِي المذاهبِ الواقعةِ فيه، وما يَتعلقُ بها:

فاعلم أنه رَوَى الْبُخَارِيّ (1) عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ: (( لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ ) ).

وَرَوَاهُ مُسْلِم (2) ، بلفظ: (( عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ) ).

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحمدُ فِي (( مُسنَدِهِ ) ) (3) من حَدِيث عَلَيّ مَرفوعًا، …………………… .. … .. وَكَذَلِكَ النَّسَائيّ (4) ، وابنُ ماجةَ (5) ، وابن حِبَّانُ فِي (( صحيحه ) )، بلفظِ: (( لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الوضوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ) ).

وَرَوَاهُ أحمدُ فِي (( مُسنَدِهِ ) ) (6)

(1) فِي كتابِ الجمعةِ، فِي (بَاب السِّوَاكِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ) ، رقم (838) .

(2) فِي كتابِ الطهارةِ فِي (بَاب السِّوَاكِ) ، رقم (370) .

(3) بلفظ:"عند كُلّ صَلاةٍ"، عَنْ عَلَيّ بْن أَبِي طالب، فِي مسند العشرة المبشرين بالجنة، رقم (921) ، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَة، فِي مسند العشرة المبشرين بالجنة، رقم (573) ، و (921) ، وَفِي باقي مُسند المكثرين، رقم (7037) ، و (7516) ، و (8814) ، و (9181) ، و (10209) ، و (10448) ، وعَنْ زيد بْن خَالِد الجهني، َفِي مسند الشّاميين، رقم (16418) ، و (16433) ، وَفِي مسند الْأَنْصَار، رقم (20695) ، وعن عَبْد الله بْن حَنْظَلَة، َفِي مسند الْأَنْصَار، رقم (20954) .

(4) بلفظ:"عند كُلّ صلاة"، فِي كتاب الطهارة، فِي (الرُّخْصَةُ فِي السِّوَاكِ بِالْعَشِيِّ لِلصَّائِمِ) ، رقم (7) عَنْ أَبِي هُرَيْرَة.

(5) بلفظ:"عند كُلّ صلاة"، فِي كتاب الطهارة وسننها، فِي (بَاب السِّوَاكِ) ، رقم (283) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة.

(6) فِي باقي مسند المكثرين، رقم (7200) ، و (9548) .

وعند مَالِك موقوف عَلَى أَبِي هُرَيْرَة، فِي كتاب الطهارة، فِي (بَاب مَا جَاءَ فِي السِّوَاكِ) ، رقم (133) .