ومن ذلك قوله تعالى {وصاحبهما في الدنيا معروفًا} (لقمان: 15) وهذا الأمر شامل لكل مصاحبة ولو كانت قصيرة.

ومن ذلك قوله تعالى {فأنجيناه وأصحاب السفينة} (العنكبوت: 15) ، فسماهم (أصحاب السفينة) مع أنهم لم يجلسوا فيها مدة طويلة.

ومن ذلك قوله تعالى {يوم يفر المرء من أخيه. وأمه وأبيه. وصاحبته وبنيه} (عبس: 34 - 36) وهذا شامل لكل زوجة طالت مدة الزواج بها أو قصرت.

2 -"أنه لو حلف رجل على آخر بقوله: لا صحبتك، أو لا صحبتني في سفري، حنث بأيسر متابعة يتبعه فيها" [1] .

3 -"أنه لو قال قائل: صحبت فلانًا، فيصح أن يقال: (هل) صحبته ساعة أو يومًا أو أكثر من ذلك؟ وهل أخذت عنه العلم ورويت عنه أو لا؟ ولولا أن الصحبة شاملة لجميع هذه الصور ولم تكن مختصة بحالة منها لما احتيج إلى الاستفهام" [2] .

المذهب الثاني: أن الصحابي هو:"من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - واختص به اختصاص الصاحب بالمصحوب، وطالت مدة صحبته، وإن لم يرو عنه" [3]

(1) الواضح في أصول الفقه (5/ 61) . وانظر أيضًا: الإحكام في أصول الأحكام للآمدي (2/ 104) .

(2) الإحكام في أصول الأحكام للآمدي (2/ 104) .

(3) المصدر السابق (2/ 104) ، المسودة (263) .