لإدراك الشيء ورؤيته، وقد يراد به التأمُّل والتفحُّص لإدراك الشيء ورؤيته [1] .

ومنها قوله تعالى ... [2] .

أمَّا"رأى"ومشتقاتها؛ فالرؤية تعني النظر بالعين والقلب وإدراك المرئي، والإدراك لما ترى العين قد يحدث بوسائل متعددة بحسب قوى النفس، فقد يحدث بالحاسة وما يجري مجراها كما في قوله تعالى ... [3] .

والألفاظ الثلاثة مختلفة تمامًا في البنية اللُّغوية وليس بينها حرف واحد مشترك سوى الراء، كما أنَّها ليست من المترادفات بحيث يصح استعمال أي لفظ مكان الآخر، كما أنَّه ليس صحيحًا أنَّ استخدام الألفاظ الثلاثة إنَّما هو من قبيل التنويع، خصوصًا إذا وردت مجتمعة كما في الآية الكريمة ... [4] .

(1) راجع ذلك في: الزبيدي: تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق عبد العليم الطحاوي، مطبعة حكومة الكويت، الكويت، 1974 م، 14/ 245. الزين، سميح عاطف: معجم تفسير مفردات ألفاظ القرآن الكريم، دار الكتاب اللبناني، بيروت، 2001 م، مادة (نظر) ص 888.

(2) سورة يونس الآية 101

(3) سورة التكاثر الآية 6

(4) سورة الاعراف الآية 198