مسألة

لام الابتداء في خبر (إنَّ) و (أنَّ) المشدَّدتين

في قول أبي سفيان:"إنه لَيَخافُه ملِكُ بني الأصفر" [1] .

قال ابن الملقن:

"قوله: (إنه ليخافه ملك بني الأصفر) ، هو بكسر الهمزة، ويجوز -على ضعف- فتحُها؛ على أنه مفعولٌ من أجله. قال القاضي: ضَعُفَ الفتح لوجود اللام في الخبر، لكن جوَّزه بعضُ النحاة، وقد قرئ شاذًّا: {إِلَّا أنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ} [2] ، بالفتح في (أنهم) " [3] .

بيان المسألة:

ذكر ابن الملقن أن بعض النحاة جوَّزوا فتح همزة (إن) مع وجود اللام في خبرها، وبيان ذلك فيما يلي:

المشهور عند النحويين أن همزة (إن) تُكسر إذا كان في خبرها اللام، وعلةُ ذلك أن اللام لام ابتداء مؤكِّدة، و (إنَّ) للتوكيد، فاجتمع توكيدان في أول الكلام.

وأما كون (إن) مكسورة الهمزة، فيجتمع توكيدان؛ فلأن اللام تمنع ما قبلها أن يعمل فيما بعدها، فأبقت (إن) مكسورة، وذلك مثل: (علمتُ لإنَّ زيدًا قائم) ، فمنعت الفعل أن يعمل في (إن) ، فأبقتها مكسورة الهمزة.

ولئلا يجتمع توكيدان في أول الكلام جُعلت اللام في الخبر [4] .

ومثل ذلك قولُ الشاعر:

أَلَمْ تَرَ إِنِّي وابْنَ أَسْوَدَ لَيْلَةً ... لَنَسْرِي إِلى نَارَيْنِ يَعْلُو سَنَاهُمَا [5]

أما إن كان السياق في موضع التعليل؛ فيجوز في (إن) الفتحُ والكسر.

(1) صحيح البخاري 6/ 35، باب قل: {قُل يَاأَهلَ الكِتَابِ تَعَالَوا إِلَى كَلِمَة سَوَاءِ بَينَنَا وَبَينَكُم أَلَّا نَعبُدَ إِلَّا اللَّهَ} [آل عمران: 64] .

(2) الفرقان: 20.

(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح 2/ 406.

(4) المقتضب 2/ 324، الأصول في النحو 1/ 262، اللامات 1/ 77، علل النحو 1/ 447.

(5) البيت من الطويل، بلا نسبة في: الكتاب 3/ 220، شرح أبيات سيبويه 2/ 137، شرح الكافية الشافية 1/ 284.