ويرى حسين قاضي بلخ من الزيدية أنها غير منحصرة.

ذهب الجعفرية: أن العيوب في الرجل أربعة: وهي الجنون والخصاء والعنة والجب. وفي المرأة سبعة: الجنون والجذام والبرص والقرن والافضاء والعمي والفرج.

2 -شروط التفريق وآراء الفقهاء (1 ( [شرح قانون الأحوال السوري -الزواج وانحلاله -السباعي ص 255] .

ذكرنا سابقا أن الحنفية لا يثبتون حق التفريق للزوج لأن بيده الطلاق خوفا من التشهير بالمرأة وأما الأئمة الآخرون فإنهم يثبتون حق طلب الفرقة للعيب لكل من الزوج والزوجة وذلك عند مالك وأحمد والشافعي في أصح قوليه، والجعفرية إلا أن أحمد قال: ليس لأحدهما أن يطلب حق الفسخ إذا كان كل مصاب بمرض تناسلي يمنع الوطء. وهو قول الشافعي. ويشترط الفقهاء في طلب التفريق بسبب وجود العلل الجنسية مايلي:

1 -أن تطلب الزوجة التفريق.

2 -أن تكون الزوجة خالية من العلل الجنسية كالرتق والقرن.

3 -أن لا تكون عالمة بوجود إحدى هذه العلل فيه قبل الزواج.

4 -أن لا تكون راضية بوجودها فيه بعد الزواج.

5 -أن يكون الزوج صحيحا فان كان مريضا تنتظر شفاؤه.

3 -متى يثبت حق طلب التفريق

1 -عند الحنابلة رأيان:

أ-الرأي الأول: يثبت حق التفريق إذا ثبت العيب سواء أثبت وجوده قبل العقد أو بعده. وهو اختيار القاضي الحنبلي، وإليه ذهب الجعفرية واستثنوا العنة فإنها لا تكون سببا إذا حدثت بعد الدخول.