قال مالك:"كان الدّكتور (فيكاريلا figarella) يزورها (يعني أمّه المريضة رحمها الله) ثلاثا أو أربعا في اليوم و ... .. و عندما كشف الحساب بعد ثلاث أو أربع سنوات من علاج أمّي ... . كان هذا الكشف لا يزيد عن ثلاثمائة (فرنك) ، و قد اتّفق الجميع في المنزل أنّ هذا الكافر ربّما أمكنه دخول الجنّة"•.

قلت: على رِسْلكَ يا مالك، فقد قال تعالى: {إنّه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنّة و مأواه النّار ... .} (المائدة) . و قال تعالى: {والذين كفروا أعمالهم كسراب ... .} (النّور) .

نعم، إذا عمل الكافر عملا صالحا قاصدا وجه الله تعالى، فإنّ الله تعالى يجازي عليه في الدّنيا، كما في صحيح مسلم (8/ 135) و أحمد (3/ 125) أنّ النّبيّ - قال"... . و أمّا الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدّنيا، حتّى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنّة يجزى بها"و انظر بحثا قيّما في هذا في"الصّحيحة" (1/ 81 - 82 و 438 - 441) للألباني و إذا لم يجز أن نشهد لمسلم معيّن بالجنّة إلاّ بنصّ، فكيف نشهد لكافر بذلك،!! أبْعَدْتَ النّجعة يا مالك.

• قال عن أحد المشايخ:"... عالم واحد يمكنه أن يفاخر بالإنتماء إلى الجامعة الإسلاميّة الكبرى إنّه"

ـــــــــــــــ

•"مذكرات شاهد" (ص 101)

•"مذكرات شاهد" (ص 78)

الشّيخ (مصطفى بن كحّولة) و لكن علم الأزهر قد أفقد شيئا من عقله ..."•"

نعم، علم الأزهر يذهب العقل، و أمّا الدّراسة عند الأساتذة الفرنسيّين فإنّها تنير العقول و ... !!

إنّها و الله مصيبة، فاللّهمّ رحمتك.

• قال مالك:"بل تتّصل بفتح روسيا للبلاد الإسلاميّة في (بخارى) ..."•

قلت: أفتحٌ هذا؟! أم هو الغزو الملحد.؟.

قال مالك:"يجب على المسلم أن يعرف نفسه دون مغالطة (!) وأن يعرف نفوس الآخرين من دون كبرياء و تعالٍ و بكلّ أخوّة (!) و صدق و إخلاص، أن يحّبهم لوجه الله (!) حتى تصل إليهم عن طريق ... هذه المحبّة حرارة الإسلام!"•.

قلت: المراد بالآخرين الكفّار، فهل بيننا و بينهم أخوّة! قال تعالى {لا تجد قوما يؤمنون بالله و ا ليوم الآخر يوادّون من حادّ الله و رسوله ... .} (المجادلة) .

قال العلامّة ابن عبد الوهّاب في:"شرح ستّة مواضع من السّيرة" (ص 249 - الجامع) :"إنّ الإنسان لا يستقيم له إسلام - و لو وحّد الله و ترك الشّرك- إلاّ بعداوة المشركين و التّصريح بالعداوة و البغض ... .."إهـ.

و لكن هكذا تفعل مخالطة الكفّار، و"... قد رأينا المسلمين الذين أكثروا من معاشرة اليهود و النّصارى هم أقلّ إيمانا من غيرهم ممّن جرّد الإسلام، و المشاركة في الهدي الظّاهر توجب أيضا مناسبة و ائتلافا ... و إن بعد المكان و الزّمان، فهذا أمر محسوس"•، و قد قال شيخ الإسلام في"اقتضاء الصّراط المستقيم" (ص 207) :"و اعلم أنّ إعتياد اللّغة يؤثّر في العقل والخلق و الدّين ... ."إهـ.

• هذا و قد ضربت عن بعض الخطايا صفحا و لم أتتبّع تواليفه كلّها حرفا حرفا، و إنمّا اكتفيت بما رأيتَ، و قد ظهر لك أنّ الرّجل رحمه الله لا يعتمد عليه فهو ليس في العير و لا في النّفير، و ربّك الهادي.

ـــــــــــــــــ

•"مذكرات شاهد" (ص 124) . ... •"دور المسلم و رسالته" (ص 19) ط - دار الفكر مالك بن نبيّ.

•"دور المسلم ... ." (ص 60) . ... •"اقتضاء الصراط المستقيم" (ص 220) للعلامّة ابن تيميّة.