أما تاريخ ظهور الصوفية ، فإن لفظ"الصوفية"لم يكن معروفًا على عهد الصحابة بل لم يكن مشهورًا في القرون الثلاثة المفضلة وإنما اشتهر بعد القرون

(1) ... التصوف والاتجاه السلفي في العصر الحديث د 0 مصطفى حلمي ص10 .

الثلاثة الأول .

ويذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن أول ظهور الصوفية من البصرة بالعراق ، وكان في البصرة من المبالغة في الزهد والعبادة ما لم يكن في سائر أهل الأمصار .

مذاهب الصوفية:

يمكن تقسيم مذاهب الغلاة من الصوفية إلى ثلاثة أقسام:

1-القسم الأول: أهل المذهب الإشراقي وهو الذي غلبت فيه الناحية الفلسفية على ما عداها مع الزهد ، والمقصو بالمذاهب الإشراقي ، الإشراق النفسي الذي يفيض في القلب بالنور ، والذي يكون نتيجة للتربية النفسية والرياضة الروحية وتعذيب الجسم لتنقية الروح وتصفيتها ويمكن أن تكون هذه الصفة يشترك فيها جميع الصوفية وأهل هذا القسم توقفوا عند هذا الحد ولم يقعوا فيما وقع فيه غيرهم من القائلين بالحلول ووحدة الوجود ولكن هذا الأسلوب مخالف لتعاليم الإسلام وهو مأخوذ من الديانات المنحرفة كالبوذية وغيرها .

2-المذهب الثاني: مذهب الحلول وهم القائلون بأن الله يحل في الإنسان - تعالى الله عن ذلك - وقد نادى بذلك بعض الغلاة من الصوفية كالحسين بن منصور الحلاج الذي أفتى العلماء بكفره وقتله وقد قتل وصلب سنة 309هـ وقد نُسب إليه قوله

سبحان من أظهر ناسوته *** سر سنا لاهوته الثاقب

ثم بدا في خلقه ظاهرًا في صورة الآكل والشارب

حتى لقد عاينه خلقه كلحظة الحاجب بالحاجب

3-المذهب الثالث: القول بوحدة الوجود وهو يقرر أن الموجود واحد في الحقيقة وكل ما نراه ليس إلا تعينات لذات الإلهية وزعيم هذه الطائفة ابن عربي الحاتمي الطائي المدفون بدمشق والمتوفى سنة 638هـ ويقول في ذلك في كتابه الفتوحات المكية: