سجدًا يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرةً وأجرًا عظيمًا /

وأجاب النفون لحجية قول الصحابي عن الاستدلال بهذه الآيات بأنها تدل على فضيلة الصحابة رضي الله عنهم لا غير وهذا أمر يجب اعتقاده في حق الصحابة رضي الله عنهم لكن هذا لا يلزم منه قبول أقوالهم فليس في هذه الآيات الأمر بلزوم أخذ قول الصحابي الفرد.

ثانيًا: أدلة السنة النبوية:

1 -عن عويم بن ساعدة /أن رسول الله /قال:

"إن الله تبارك وتعالى اختارني، واختار لي أصحابًا، فجعل لي منهم وزراء، وأنصارًا، وأصهارًا، فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل"رواه الحميدي في مسنده.

2 -عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال: جاءنا رسول الله /نحن نحفر الخندق، وننقل التراب على أكتافنا، فقال رسول الله /:"اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للمهاجرين والأنصار"متفق عليه، وروى البخاري نحوه من حديث أنس رضي الله عنه وفيه"فأصلح الأنصار والمهاجرة"وفي رواية عند أحمد والترمذي"فأكرم الأنصار والمهاجرة"

3 -وعن سعيد بن زيد /، أن رسول الله /قال:"عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعيد بن مالك في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة"وسكت عن العاشر، قالوا: ومن هو العاشر؟ فقال:"سعيد بن زيد"- يعني نفسه - أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه وإسناده حسن.

4 -حديث عمران بن حصين /عن النبي /قال:"خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم"