# 1148 / 1140 ـ الوليد بن الفضل العنزي (3) : شيخ يروي عن عبدالله بن إدريس وأهل العراق المناكير التي لا يشك من تبحر في هذه الصناعة أنها موضوعة ، لا يجوز الاحتجاج به بحال إذا انفرد .

وهو الذي روى عن ابن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال:"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث رجالا إلى البلدان يدعون الناس إلى الإسلام ، فقال رجل: لو بعث أبا بكر وعمر ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبو بكر وعمر لا غنى عنهما إن أبا بكر وعمر في الإسلام بمنزلة السمع والبصر من الانسان".

أخبرناه محمد بن علي بن العباس المروزي بالبصرة قال: حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا الوليد

ابن الفضل .

(1) الوليد بن موسى الدمشقي: قال الدارقطني: منكر الحديث . وقال غيره: متروك ووهاه العقيلي . الميزان 349/4 .

(2) في الجامع الصغير:"وقاه الله الادواء الثلاثة"أخرجه ابن عساكر عن أنس ورمز له السيوطي بالضعف وقال المناوى: أورده - ابن عساكر - في ترجمة الوليد وقال: قال العقيلي: يروي عن الاوزاعي أباطيل لا أصل لها وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح . الجامع الصغير 184/4 .

(3) الميزان 343/4 .

# 1149 / 1141 ـ واصل بن السائب الرقاشي (4) : يروي عن عطاء وأبي سورة ، روى عنه أهل العراق ، كان ممن يروي عن عطاء ما ليس من حديثه وعن غيره من الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات فسقط الاحتجاج به لما ظهر ذلك منه .

روى عن أبي سورة عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم:"يا حبذا المتخللين في الوضوء بين الاصابع والاظافير ويا حبذا المتخللين من الطعام وأنه ليس شيء أشد على الملك من بقية تبقى في الفم من أثر الطعام".

أخبرناه أبو يعلى قال: حدثنا سويد بن سعيد قال: حدثنا مروان بن معاوية عن واصل بن السائب عن أبي سورة .