حدثنا الحنبلى قال: سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال: مندل وحبان ابني على ليس حديثهما بشيء .

# 265 / 265 ـ حبان بن زهير (6) ، يروي عن يزيد بن أبي مريم ومحمد بن واسع كنيته أبو روح الكلابي (7) ، روى عنه أبو همام الخاركي والبصريون ، اختلط في آخره حتى كان

(1) الميزان 470/1 .

(2) ترجم صاحب الميزان لحرب بن ميمون أبو الخطاب الأنصاري وترجم لصاحب الاغمية على أنه شخص آخر باسم حرب بن ميمون العبدي أبو عبد الرحمن البصري .

(3) في الهندية:"حارث بن شريح بالشين وفي المخطوطة حرب بن سريح بالسين المهملة ، وهو يوافق ما جاء في الميزان 469/1 ."

(4) ترجم صاحب الميزان لحرب بن أبي العالية على أنه شخص آخر . يراجع الميزان 470/1 .

(5) الميزان 449/1 .

(6) الميزان 448/1 .

(7) في تعليقة نقلها بالنسخة الهندية أن أبا روح الكلابي هر حبان بن يسار ، وليس في نسبه زهير وأن موسى بن إسماعيل كناه أبا رويحة . وقد فرق الذهبي في الميزان بين الرجلين فترجم لحبان بن زهير كما ترجم لحبان بن يسار وكنية الأول أبو روح وكنية الثاني أبو رويحة ، أو أبو روح وأشار إلى أن ابن حبان فرق بينهما ، وقد ضعف الأول وذكر الثاني في الثقات: الميزان 448 ، 449/1 .

لا يدرى ما يحدث ، ولم يميز حديثه القديم من الحديث الذي حدث في اختلاطه فبطل الاحتجاج به .

# 266 / 266 ـ حميد بن عطاء الاعرج (1) من أهل الكوفة ، يروي عن عبدالله بن الحارث ( روى ) عنه خلف بن خليفة منكر الحديث جدا يروي عن عبدالله بن الحارث ) عن ابن مسعود بنسخة كأنها موضوعة لا يحتج بخبره إذا انفرد وليس هذا بصاحب الزهري ذاك حميد ابن قيس الاعرج (2) : وَرَوَى عن عبدالله بن الحارث عن ابن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يوم كلم الله تعالى موسى كان عليه جبة صوف ( وكسى ) وسراويل صوف ونعله من جلد حمار غير مذكى (3) ".