الكتب إلا على سبيل القدح فيه ، روى عن عبدالله بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لما أسرى بي إلى بيت المقدس مر بي جبريل بقبر أبي إبراهيم [ عليه السلام ] ، فقال: يا محمد انزل فصل هنا ركعتين هذا قبر أبيك إبراهيم ، ثم مربى ببيت لحم فقال: انزل فصل هاهنا ركعتين ، فإنه هنا ولد أخوك عيسى عليه السلام ، ثم أتى بي إلى الصخرة ، فقال: يا محمد من هنا عرج ربك إلى السماء (1) وذكر كلاما طويلا أكره ذكره ، ثناه محمد بن أحمد بن إبراهيم بالرملة ، ثنا عبدالله بن سليمان بن عميرة البلوي المقدسي ثنا بكر بن زياد الباهلى ، وهذا شيء لا يشك عوام أصحاب الحديث أنه موضوع ، فكيف البذل (2) في هذا الشأن ."

# 152 / 152 ـ بكار بن عبدالله بن عبيدة الربذي (3) ابن أخي موسى بن عبيدة ، يروي عن عمه موسى بن عبيدة بأشياء مناكير لا يتابع عليها فلا أدري التخليط في حديثه منه ، أو من عمه ، أو منهما معا ؟ لان موسى ليس في الحديث بشيء ، وأكثر رواية بكار عنه .

فمن هنا احترزنا عنه لئلا يطلق على مسلم شيئا بغير علم فيكون خصمنا في القيامة - نعوذ بالله من ذلك .

# 153 / 153 ـ بكار بن عبدالله بن محمد بن سيرين السيريني (4) من أهل البصرة ، يروي عن ابن عون العمري أشياء مقلوبة لا يتابع عليها ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا عنه أبو خليفة وجماعة

(1) هكذا في المخطوطة والميزان .

(2) في الهندية:"البذل"بالذال والصواب بالزاي جمع بازال ، وقد قالوا: رجل بازل على التشبيه بالبعير إذا كمل سنة وشق نابه يعنون بذلك كماله في عقله وتجربته . اللسان .

(3) في الهندية:"الزيدي"والصراب"الربذي"الميزان 341/1 التاريخ الكبير 121/2 .

(4) في الهندية:"السرينى"الميزان 341/1 التاريخ الكبير 122/2 .