وطوّرت هودا كان يشهد قومه ... على أنه من شركهم ذو براءة

ولوطا لقد طوّرت أيضا وصالحا ... أتيت إلى قومي لإبلاغ دعوتي

فزاغوا وعن أمري عتوا وتكبّروا ... وقد عقروا لما عصوني ناقتي

وطوّرت موسى ضارب البحر بالعصا ... وقد شقّ حتى قومه فيه مرّت

وآنس نارا من جوانب طوره ... فرام ليأتي الأهل منها بجذوة [1]

فنال الهدى في شكل مقصده وقد ... تجلّى له من مظهر الأحدية

وقد حاز منه رؤية بسؤاله ... ولكنها الأطواد بالصعق دكّت [2]

وعيسى لقد طوّرت يبرىء أكمها ... وأبرص والأموات يحيي بدعوة [3]

وأرسلت روحي طبق ما هو عادتي ... إلى الأمّ حتى كان مظهر نفختي

وأظهرت ما قد كان في الأب مضمرا ... وبيّنت للأقوام سرّ الأمومة

فضلّوا وزاغوا عن مثال ضربته ... لفهم علوم في الوجود دقيقة

وقالوا بأني قد غدوت له أبا ... وقد خصّ من دون الورى ببنوّتي

وأين الوجودان اللذان تباينا ... وما عزّ خلّاق كذلّ خليقة

ومن بعد هذا جئت في طور كلّ ما ... مضى من رسول أو نبيّ لأمّة

وأصبحت في شكل النبيّ محمّد ... إلى الله أدعو النّاس في أرض مكة [4]

فآذتني الأقوام بغيا وحاولوا ... بأفواههم إطفاء نور النبوّة

وأظهرت دين الحقّ بعد خفائه ... فأصبحت الكفّار في سوء حالة

ونكست أصنام الضّلال وفي الورى ... أزلت ظلام الظلم من فرط سطوتي

وطوّرت أصحابا ومن هو تابع ... لهم بالهدى مثل الكرام الأئمة

ومن بعد ذا ما زلت أظهر دائما ... على أمد الأزمان في كلّ هيئة

وطوّرت أهوال القيامة والذي ... يكون غدا في يوم عرض الخليقة

وإياك من قولي بأن تفهم الذي ... تدين به الكفّار بين البريّة

فإني بريء من حلول رمت به ... عقول تغذّت بالظنون الخبيثة

(1) الطور: جبل قرب أيلة يضاف إلى سيناء أو سينين، وهو الذي ناجى فيه موسى (ع) ربه.

(2) الأطواد: (ج) الطود: الجبل العظيم.

(3) الأكمه: من ولد أعمى، أو من فقد بصره. البرص: بياض يظهر بالجسد لعلّة.

(4) مكة المكرمة: أحد الحرمين. كانت في الجاهلية محطة هامة لتجارة القوافل بين اليمن والشام وفيها الكعبة المعظّمة. وغدت في الإسلام مركز الحج وقبلة المصلّين.