وإنّما كماله بمقتضى ... ما قاله عن نفسه بالجود

نعلمه نحن بما علّمنا ... به من الوفاء بالعهود

والصدق والقيام بالحقّ له ... على سبيل الركع السّجود

من زاد عجزا عنه زاد علمه ... به مدى الصدور والورود

يا أيّها الناظر بالعقل احترز ... أن تفهم المطلق بالقيود

واصبر إلى أن يفتح الله ولا ... تهجم على مرابض الأسود [1]

ودع علوم الله عند أهلها ... واردع حجا جاهلك الكنود [2]

وإن أردت فاترك الدّنيا وغب ... عن علمك المزخرف المرصود

وعدّ عن جاه ومنصب وعن ... أهل وعن أصل وعن جدود

واقنع بمن تطلبه دون الورى ... واخرج عن القيام والقعود

واخلص له النيّة واصبر واصطبر ... على مراده بك المقصود

ولا تظنّ وحدة الوجود ما ... تفهم من وحدة ذا الوجود

تفهم معنى وتقول أنّه ... هو مراد الأكملين القود

وليس ذا مرادهم لأنّهم ... فاتوك في منابر الصّعود

وأنت في الحضيض مأسور الهوى ... بشهوة كالنار في الوقود [3]

اسلك سبيلهم وقل بقولهم ... تدري الذي دروا بلا صدود

فإنّ تقوى الله من يخلص بها ... حلّت عقال عقله المعقود

هيهات هيهات لفرد واحد ... يدخل في مراتب المعدود

ومطلق حتّى عن الإطلاق لا ... يفهم في عقد من العقود

وأين نور الحقّ ممّن عقله ... في ظلمات من سواه سود

إنّ المعاني كلّها حوادث ... منفية عن ربّنا المشهود

لأنّه مسبّح عنها بها ... في سيلان هي أو جمود

وإنّما الأمر الذي نريده ... بوحدة الوجود في المعهود

أمر عظيم خارج عن كلّ ما ... تدري ذوو الشقوة والسّعود

حقيقة تفني الجميع إن بدت ... للعقل عنها العقل في رقود

(1) المرابض: (ج) المربض: مكان ربوض الغنم ومأواها.

(2) كند النعمة: جحدها ولم يشكرها فهو وهي كنود.

(3) الحضيض: ما سفل من الأرض.