عدوًا ولا حاسدًا، خرجه ابن حبان في"صحيحه" [1] .

وكان النبي صلّى الله عليه وسلم إذا وَدَّعَ من يريد السفر يقول له.

"أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك" [2] .

وفي رواية، وكان يقول:

"إن الله إذا استودع شيئًا حفظه"خرجه النسائي [3] وغيره [4] .

وخرج الطبراني [5] حديثًا مرفوعًا:

"إن العبد إذا صلّى الصلاة عَلَى وجهها صعدت إِلَى الله ولها برهان كبرهان الشمس وتقول لصاحبها: حفظك الله كما حفظتني، وإذا ضيَّعها لفت كما يلف الثوبُ الخَلِقُ ثم يضرب بها وجه صاحبها وتقول: ضيعك الله كما ضيعتني".

وكان عمر رضي الله عنه يقول في خطبته: اللهم اعصمنا بحفظك وثبتنا عَلَى

(1) برقم (2230) . وفي إسناده انقطاع بين هاشم بن عبد الله بن الزبير وعمر.

(2) أخرجه أحمد (2/ 7) ، والترمذي (3442، 3443) ، والنسائي في"عمل اليوم والليلة" (524) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (2531) ، والحاكم (1/ 610، 2/ 106) من حديث ابن عمر.

قال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه، وقال في الموضع الثاني: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح عَلَى شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقال في الموضع الثاني: وله شاهد عن أنس بن مالك وعبد الله بن يزيد الأنصاري، ثم ساق الحديثين بإسناده إليهما.

(3) في عمل اليوم والليلة (509) .

(4) وأخرجه ابن حبان (2376 - موارد) ، والبيهقي في"السنن الكبير" (9/ 173) .

(5) في الأوسط (3095) عن أنس بنحوه، وفي مسند الشاميين (427) عن عبادة بن الصامت بنحوه.

قال الهيثمي في المجمع (1/ 302) عن حديث أنس: رواه الطبراني في الأوسط وفيه عباد بن كثير وقد أجمعوا عَلَى ضعفه.

وقال (2/ 122) عن حديث عبادة: رواه الطبراني في الكبير والبزار بنحوه، وفيه الأحوص بن حكيم وثقه ابن المديني والعجلي، وضعفه جماعة، وبقية رجاله موثقون.