قال الأصمعي: السمر: الظلمة. قال: وإنما سُميت سمرًا لأنهم كانوا يجتمعون في الظلمة فيسمرون أي يتحدثون، ثم كثر ذلك حتى سُميت سمرًا.
69_قولهم تَناوَشوا
يُراد تقاتلوا. ومعناه أن بعضهم تناول بعضًا وأخذه بالقتال. ومنه قول الله جل وعز: وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ. وقال الشاعر:
فما ظَبْيَةٌ ترعَى بَريرَ أَراكَةٍ ... تَنوشُ وَتَعْطو باليَدَيْنِ غُصُونَها
وقال الراجز:
وهْي تَنوشُ الحَوْضَ نَوْشًا مِنْ عَلا ... نَوشًا بِهِ تَقْطَعُ أجْوَازَ الفَلا
70_قولهم ما حَجَّ ولا دَجَّ
فالحاج: الذي يحجُّ لله جل وعز. والداج: الذي يخرج للتجارة. ومعنى الحج الزيارة والاتيان. وإنما سمي الحاج بزيارتهم بيت الله جل وعز، قال دُكَين: