قال عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن رحمهم الله:"وتأمل قوله تعالى: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ} [الأنعام: 121] ؛ كيف حكم على أن من أطاع أولياء الشيطان في تحليل ما حرم الله أنه مشرك".. (عيون الرسائل 1/ 251) .

الدليل الخامس

قوله تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى 21] .

فإن قيل: إن الحاكم بغير ما أنزل الله مشارك لله تعالى في حكمه فهو كافر.

فالجواب: أن الآية لا تدل إلا على كفر المبدِّل، وذلك أنها كفَّرت من جمع بين وصفين:

1.التشريع .. {شَرَعُوا لَهُمْ} .

2.والنِّسبة للدِّين .. {مِنْكَ الدِّينِ} .

* أقول: وهذا هو المسمى بالتبديل وتقدم أنه كفر بالإجماع (ص 20) .