"جارتك جاء خالد أخوها"تختل إذا حذفت منها عطف البيان"أخوها"، ولو كان بدلًا ما اختلت. وإليك زيادة بيان:

فروق بين البدل وعطف البيان:

1-البدل هو المقصود بالحكم وأُتي بالمتبوع قبله تمهيدًا لذكر البدل، على حين عطف البيان متبوعه هو المقصود وإنما أُتي بعطف البيان للتوضيح فهو كالصفة.

2-عطف البيان أوضح من متبوعه، ولا يشترط ذلك في البدل.

3-يخصون عطف البيان بالمعارف أو النكرات المختصة"عند بعضهم"ولا يشترط ذلك في البدل.

4-لك في البدل أن تستغني عن التابع أو المتبوع فقولك"جاءَ الشاعر خالدٌ"يبقى سليمًا إذا أسقطت البدل أو المبدل منه:"جاءَ الشاعر"،"جاء خالدٌ". لأَن البدل على نية تكرير العامل كما يقولون: فلذا صح تسليط عامل المبدل منه على البدل.

ولا يتأَتى ذلك دائمًا في عطف البيان فالجمل الآتية لا تبقى على سلامتها لو أَسقطت التابع أَو المتبوع:

يا أيها الرجل: لا يقال"يا الرجلُ"ولا يقتصر على"يا أيها".

يا زيدُ الفاضل: لا يقال"يا الفاضل"

يا رفيقيَّ عبد الله وخالدًا: لا يقال"يا عبد الله وخالدًا"، بل"يا عبد الله وخالدُ".