أَسماء تصاغ للدلالة على من اتصف بالفعل على وجه الثبوت مثل: كريم الخلق، شجاع، نبيل. ولا تأْتي إِلا من الأَفعال الثلاثية اللازمة، وصيغها كلها سماعية إِلا أَن الغالب في الفعل من الباب الرابع"باب طرِب يطرَب"أَن يكون على إِحدى الصيغ الآتية:

1-على وزن"فَعِل"إِذا دل على فرح أَو حزن مثل: ضَجِر وضجرة، طَرِب وطربة.

2-على وزن"أَفعل"فيما دل على عيب أَو حسن في خلقته أَو على لون مثل: أَعرج، أَصلع، أَحور، أَخضر. ومؤنث هذه الصيغة"فعلاءً": عرجاءُ، صلعاءُ، حوراءُ، خضراءُ. والجمع"فُعْل": عُرْج، صُلع، حُور، خُضْر.

3-على وزن"فَعْلان"فيما دل على خلوّ أَو امتلاءٍ: عطشان وريان، جَوْعان وشبعان والمؤنث"فَعْلى": عطشى وربّا، وجَوْعى وشَبْعى.

وإذا كان الفعل اللازم من باب"كرُم"فأَكثر ما تأْتي صفته على"فعيل"مثل كريم وشريف. وله أَوزان أُخرى مثل: شجاع وجبان وصُلْب وحسَن وشهْم.