2-أَما النعت وعطف البيان والتوكيد فيجب نصبها إذا كانت مضافة خالية من"الـ"مثل:"يا أحمدُ صاحبَ الدار، يا طلابُ كلَّكم، يا عليُّ أَبا حسن".

أَما إذا كان هذا التابع محلّىً بـ"الـ"أو توكيدًا غير مضاف فيجوز فيه النصب مراعاةً للمحل والرفع مراعاةً للفظ:"يا أَحمدُ الكريمُ، يا أَحمدُ الفاتحُ/الباب، يا سليمُ سليمًا = سليمٌ".

3-تابع المنادى المنصوب منصوب أبدًا:"يا عبد الله الكريمَ، يا عبدَ الله والنجارَ إلخ".

جـ- إذا أضيف المنادى إلى ياء المتكلم فهذه أحواله:

1-إِن كان معتلَّ الآخر"مقصورًا أَو منقوصًا"ثبتت معه الياءُ مفتوحة:"يا فتايَ، يا محاميَّ".

2-إن كان صفة"اسم فاعل، أَو مبالغته، أَو اسم مفعول"ثبتت معه الياءُ ساكنة أَو مفتوحة، تقول"يا سامعي = يا سامعيَ أَجنبي، يا معبودي = يا معبوديَ أغثني".

3-إن كان صحيح الآخر جاز فيه أربعة أَوجُه: أَولها - وهو الأَكثر - حذف الياءِ وإبقاءُ الكسرة قبلها دليلًا عليها مثل: {يا عِبادِ فَاتَّقُونِ} ، ثانيها إِبقاءُ الياءِ ساكنة:"يا عبادي". ثالثها إِبقاءُ الياءِ وفتحها:"يا حسرتي على فلان". رابعها قلب الكسرة قبل الياءِ فتحة وقلب الياءِ ألفًا مثل"يا حسرتا".