قياسًا مثل تضْراب، تسيار، تَسكاب، وهي مفتوحة التاءِ إِلا في كلمتين تاؤُهما مكسورة هما تِبيان وتِلقاء.

2-وردت سماعًا أَسماءٌ بمعنى المصدر على وزن اسم الفاعل أَو اسم المفعول مثل: العاقبة، العافية، الباقية، الدَّالة، الميسور، المعسور، المعقول.

3-المصادر المؤكدة لا تثنى ولا تجمع ولا تتغير في التذكير والتأْنيث مثل: نصرتهم في ثلاث معارك نصرًا، وكذلك المصدر الذي يقع صفة بقصد المبالغة مثل: هذا رجلٌ ثقةٌ وهي امرأَةٌ عدلٌ وهم رجالٌ صدق.

عمل المصدر واسمه:

المصدر أَصل الفعل، ولذلك يجوز أَن يعمل هو واسم المصدر عمل فعلهما في جميع أحواله:

1-مجردًا من"ال"والإضافة، مثل"أَمرٌ بمعروف صدقة، وإِعطاءٌ فقيرًا كساءً صدقة"فالجار والمجرور"بمعروف"تعلقًا بالمصدر"أَمرْ"لأَن فعله"أَمر"يتعدى إلى المأْمور به بالباءِ، و"إعطاءُ"المصدر نصبت مفعولين لأَن فعلها ينصب مفعولين.

2-مضافًا مثل: أَعجبني تعلُّمك الحسابَ. فـ"الحساب"مفعول به للمصدر"تعلم"والكاف مضاف إليه لفظًا وهو الفاعل في المعنى.

3-محلى بـ"ال"مثل: ضعيف النكايةِ أعداءَه. فـ"أعداءَ"