ينبه ابن القطان على هذا وهو لازم له، وحديث أم سلمة قالت:"كان"

رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أشد تعجيلا للظهر منكم، وأنتم أشد تعجيلا للعصر منه" (1) ."

رواه أبو موسى عن علي بن نجران بن علية عن أيوب عن أبي مليكة عنها،

وقال: روى هذا الحديث عن ابن علية عن ابن جريج عن أبي مليكة عنها

نحوه، وثنا بشر بن معاذ البصري نا إسماعيل عن ابن جريج بهذا الإِسناد

نحوها وهذا/أصح، وحديث حكيم بن جبير عن إبراهيم عن الأسود عن

عائشة قالت:"ما رأيت أحدا أشدّ تعجيلا للظهر من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا"

من أبي بكر ولا من عمر" (2) . رواه أيضا، وقال: حسن، وقال ابن المديني"

قال يحيى بن سعيد: قد تكلم شعبة في حكيم من أجل حديثه الذي رواه عن

ابن مسعود عن النبي عليه السلام:"من سأل الناس وله ما يغنيه" (3) . قال

يحيى: وروى له سفيان وزائدة، ولم يرتجى بحديثه بأسا، قال محمد: وقد

روى عن حكيم عن سعيد بن جبير عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في تعجيل

الظهر، وفي كتاب العلل قال محمد: وهو حديث فيه اضطراب، ولفظ

الطوسي:"ما استليت أبا بكر ولا عمر". وقال هذا حديث حسن، وفي

كتاب أبي نعيم قالت:"ما صلى أحد يعني الظهر إلا بعد النبي عليه الصلاة"

والسلام من استعجاله لها"، وحديث زيد بن ثابت:"كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(1) صحيح. رواه الترمذي (ح/161) . وقال أبو عيسى: وقد رُوي هذا الحديث عن إسماعيل بن علية عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة نحوه. وقال: ووجدت في كتابي: أخبرني علي بن حجر عن إسماعيل بن إبراهيم عن ابن جريج. وقال: وحدثنا بشر بن مُعاذ البصري قال: حدّثنا إسماعيل بن عُلية عن ابن جريج هذا الإسناد نحوه. وهذا أصح. انتهى كلام الترمذي. ورواه أحمد (6/289، 310) ، عن

إسماعيل بن علية عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة.

(2) رواه ابن عدي في"الكامل": (2/635) .

(3) حسن. رواه الترمذي (ح/650) ، وأبو داود (ح/1626) ، وابن ماجه (1840/83) ،

وإتحاف (9/304، 309) ، والمشكاة (1847) ، والكنز (16695) ، وتمام لفظه:

"من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خُمُوش، أو خدوش، أو"

كدوح"، قيل: يا رسول الله: وما يُغنيه؟ قال:"خمسون درهما أو قيمتها من الذهب"."

غريبه: قوله:"الكروح": الخدوش. وكل أثر من خدش أو عضد فهو كدح.