واغتسل" (1) . رواه أيضا أبان. وحديث يعلى بن أمية: أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رأى"

رجلا يغتسل بالبراز، فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:"ان الله جل"

وعز حيي ستير يحب الحياء والتستر؛ فإذا اغتسل أحدكم فليستتر". رواه أبو"

داود (2) من جهة عبد الملك العزري عن عطاء عن يعلى، وخرجه الإمام

أحمد (3) بلفظ:"فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوارى بشيء". ولما سئل ابن

أبي حاتم فقال: المتصل محفوظ. قال: ليس بذاك، وفي كتاب الخلال عن

أحمد: هذا حديث منكر، وقال الدارقطني: أنا أنكره؛ لأنهم رووه عن عطاء

مرسلا، ووصله أسود. وحديث أبي هريرة قال عليه السلام:"إذا اغتسل"

أحدكم بعضا من الأرض، فمن استطاع أن لا يغتسل بعضا من الأرض فإن

كان لابد فاعلا فليخط خطا" (4) . قال أبو القاسم في الأوسط: ورواه من"

حديث الزهري عن أبي سلمة عنه، ولا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا

هذا الإسناد، تفرد به عبد المجيد بن أبي رواد يعني: عن مروان بن سالم عن

محمد بن عقيل عن الزهري. وحديث عائشة قالت:"نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

عن دخول الحمامات، ثم رخّص للرجال أن لا يدخلوها إلا في الإزار". رواه"

أبو داود (5) بسند جيد وإن خالف عبد الحق. وحديث عبد الله بن عمرو أن

رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"إنها ستفتح لكم أرض العجم وتستخدمون فيها بيوتا"

يقال لها: الحمامات فلا يدخلها/الرجال إلا بالأزر" (6) ، وذكره أيضا من"

(1) صحيح. رواه أبو داود (ح/245) ، والترمذي (ح/103) ، وقال: هذا حديث حسن صحيح.

وابن ماجة (ح/589) ، والدارقطني (1/114) ، والبيهقي (1/177، 184) .

وصححه الشيخ الألباني.

(2) حسن. رواه أبو داود (ح/4012) ، والمشكاة (744) ، والجوامع (4809) ، وكحال(2/

52)، وصفة (91) .

(3) رواه أحمد: (4/224) .

(4) ضعيف جدا. أورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"، (1/269) وعزاه إلى الطبراني في

"الأوسط"وفيه مروان بن سالم وهو منكر الحديث.

(5) سنده حسن. رواه أبو داود (ح/ 4009) ، والبيهقي (7/308) .

(6) حسن. رواه أبو داود (ح/ 4011) ، والزفاف (60) ، والبيهقي (7/309) ، والموضح(1/

363)، وحسنه الشيخ الألباني.