الرحيم" (1) . وحديث عائشة- رضى الله تعالى عنها-:"أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كان يدعو في الصلاة: اللهم إنى أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من

فتنة المسيخ الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، اللهم إنى أعوذ بك من

المأثم والمغرم" (2) . وفي لفظ:"ما صلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلاة بعد أن أنزلت

عليه: (إذا جاء نصر الله والفتح) إلّا يقول فيها: سبحانك اللهم ربنا

وبحمدك اللهم اغفر لي" (3) . خرجاهما في صحيحيهما. وحديث ابن"

عباس:"أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من"

القرآن يقول: قولوا: اللهم إنا نعوذ بك من عذاب/جهنم، وأعوذ بك من

عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيخ الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا

والممات" (4) . خرجه. وحديث عائشة وقال لها فروة بن نوفل: حدثيني بشيء"

كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعو به في صلاته"كان يقول: اللهم إني"

أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل" (5) . رواه النسائي وهو في"

مسلم من غير ذلك:"الصلاة". وحديث محجن بن الأذرع قال:"دخل"

(1) صحيح، متفق عليه. رواه البخاري (1/9/441،8/89،121) ، ومسلم (2078) ،

والنسائي (3/53) ، وابن ماجة (ح/3835) ، وأحمد (1 / 3، 7) ، والبيهقي (2/154) ، والمشكاة

(942) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (706) ، والمنثور (5/17) ، وابن السني (156) ،

والكنز (3739) ، والقرطبي (17/80) ، وابن كثير (1/354، 9/273) .

(2) صحيح. رواه البخاري (3/154) ، وأحمد (6/89) ، والبيهقي (5/356) ، والفتح(2/

317، 5/60)، وشرح السنة (8/199) .

(3) صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (61/ 201، 207،5/ 189، 6/ 220) ، ومسلم في

(الصلاة، ح/217) ، والنسائي (2/132، 192، 219، 220) ، وابن ماجة (ح/885) ، وأبو

داود (ح/877) ، وأحمد (1/388، 2/494، 6/43، 49، 100، 190) ، والبيهقي (2/109) ، وابن

خزيمة (847،605) ، والمجمع (2/ 107، 265، 9/ 23، 49، 100، 190) ، وعبد الرزاق

(2878) ، والمطالب (3376) ، وإتحاف (3/60، 5/96) ، وأذكاره (50) ، والبغوي (7/316) .

(4) صحيح. رواه النسائي: (4/ 104، 8/ 8/ 276) .

(5) صحيح. رواه مسلم (2085، 2086) ، والنسائي (3/56، 8/280، 281) ، وأبو داود (ح/1555) ،

وابن ماجة (ح/3839) ، وأحمد (6/31، 10، 213، 239، 257، 278، 310، 315) ، والمغني عن

حمل الأسفار (1/123، 325) ، والكنز (3628) ، وإتحاف (2/272، 5/84) ، والجوامع (1839) ، وشرح

السنة (5/169) ، وأذكار (346) ، وابن السني (1/1870) .