صحة باتفاق المحدثين حديث ابن مسعود ثم حديث ابن عباس، وعند

البخاري:"ثم ليتخيّر من الدعاء أعجبه إليه فيدعوا به"، وعند مسلم:"كنا"

نقول في الصلاة خلف رسول الله على الله السلام على فلان فقال لنا ذات

يوم، إن الله هو السلام" (1) "

وفي الأوسط للطبراني: ثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي، ثنا أبي، ثنا يحيى بن

آدم، ثنا مفضل بن مهلهل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال:"كان ابن"

مسعود يعلم رجلا التشهد فقال عبد الله: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن

محمدا عبده ورسوله: فقال الرجل وحده لا شريك له فقال عبد الله هو

كذلك ولكن تنتهي إلى ما علمناه" (2) ، وقال: لم يروه عن العلاء إلا المفضل"

تفرد به يحيى بن آدم، وفي مسند البزار:"أنّ عبد الله كان يعلم رجلا"

التشهد وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فقال الرجل وأن محمدا عبده ورسوله

فأعادها عبد الله عليه مرات كلّ ذلك يقول: وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

فقال عبد الله: هكذا علمنا". وهذا الحديث إنما أدخله المسند؛ لأنه قال:"

هكذا علمنا، وعند الطبراني عن أبي جمرة عن إبراهيم عن علقمة عنه:"كان"

النبيِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعلمنا التشهد ويقول: تعلموا فإنه لا صلاة إلا بتشهد" (3) ، وقال:"

لم يروه عن أبي جمرة الأصعدي بن سنان، وعند أبي داود (4) من حديث أبي

الأحوص عه: كنا لا ندري ما/نقول إذا جلسنا في الصلاة وكان رسول الله

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قْد علم، وعن أبي وائل عنه من عند الحاكم، وقال: صحيح على شرط

مسلم وله شاهد من حديث ابن جريج عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل:

"كان يعلمنا- يعني: النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كلمات ولم يكن يعلمنا هن كما يعلمنا"

(1) صحيح. رواه مسلم في: الصلاة، (ح/55) . وتقدم في الحديث المتفق عليه السابق

قريبا.

(2) لم نقف عليه.

(3) الكنز (19874) ، والحلية (4/236) ، والمجمع (2/140) ،- وفي الصحيح طرف منه-

وعزاه إلى الطبراني في"الأوسط"، وفيه صعد بن سنان ضعفه ابن معين، ورواه البزار برجال

موثقين، وفي بعضهم خلاف لا يضر إن شاء الله.

(4) حسن. رواه أبو داود (ح/969) .