البيهقي: سنده صحيح يحتج به، وكأنه لم بر ما قاله ابن أبي حاتم سمعت

أبي، وذكر حديثًا رواه محمد بن الصلت عن أبي خالد الأحمر عن حميد عن

أنس/أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يرفع الحديث، فقال: هذا حديث كذب لا أصل

له، ومحمد بن الصلت لا بأس به كتبت عنه، وقال الدارقطني: لم بروه عن

حميد مرفوعا غير عبد الوهاب، والصواب من فعل أنس.

وقال الترمذي في العلل الكبير: ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الوهاب الثقفي

به، فسألت محمدا عن هذا الحديث فقال: ثنا به محمد بن عبد الله بن

حوشب الطائفي، ثنا عبد الوهاب قال محمد: وعبد الوهاب صدوق صاحب

كتاب، وقال غير واحد من أصحاب حميد عن حميد عن أنس: فعله،

وأخرجه البيهقي في حديث يحيى عن عبد الوهاب وزاد:"وإذا رفع رأسه من"

الركوع"وفي كتاب أبي قرة: مسنده صحيح عن سفيان، عن عبد الرحمن بن"

الأصم، أنه سمع أنسًا يقول:"كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بكر وعمر وعثمان"

يتمون التكبير في الصلوات كلها كلما خفضوا للسجود، وكلما رفعوا وإذا

قاموا من الجلوس للركعتين" (1) ."

وفي الأوسط من حديث ليث: قال حدثنى عبد الرحمن بن الأسود، ثنا

أنس قال:"صليت وراء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبي بكر وعمر فكلهم كان يرفع"

يديه.." (2) . الحديث، وقال: لم يروه عن عبد الرحمن إلا ليث. تفرد به"

في الزوائد: إسناده صحيح.

رجاله رجال الصحيحين. إلا أنْ للدارقطني أعله بالوقف، وقال: لم يروه عن حميد مرفوعا،

غير عبد الوهاب.

والصواب من فعل أنس. وقد رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما. وأحمد (5/53) ،

والدارقطني (1/289) ،.

(1) أورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/102) ، وروى ابن ماجه بعضه- وعزاه إلى

الطبراني في"الأوسط"وفيه محمد بن إيراهيم الأسلمي وهو ضعيف.

(2) المصدر السابق.