إنى أعوذ بك أن تصدّ عنى وجهك يوم القيامة، اللهم نقّنى من الخطايا كما

نقّيت الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أحيني مسلمًا وأمتني مسلمًا" (1) ."

ذكره البزار في مسنده، وقد سبق توثيق حبيب وأبيه وقال الإشبيلي:

الصحيح في هذا فعل النبي- صلّى الله عليه وآله وسلم- لا أمره، قال أبو

الحسن: لم يبيّن أبو الحسن علّة هذا الحديث، وهى الجهل بحال حبيب، والله

تعالى أعلم.

وضعف حبيب عنه، وحديث أنس المذكور عند مسلم: أيضًا أن رجلًا

جاء إلى الصلاة، وقد حضره النّاس، فقال: اللَّه أكبر، الحمد لله حمدًا كثيرًا

طيبا مباركًا فيه، فلما قضى النبي- صلّى الله عليه وآله وسلم- الصلاة قال:/

"أيكم المتكلم بالكلمات؟ فإنه لم يقل بأسا"، فقال الرجل: أنا. فقال:"لقد"

رأيت اثنى عشر ملكًا يبتدرونها أيّهم يرفعها" (2) ، وهو غير حديث رفاعة"

المذكور عند البخاري؛ لأن ذاك إنّما قال هذا لما رفع رأسه من الركوع، وفيه:

"رأيت بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أول" (3) .

وحديث ابن مسعود:"كان عليه السلام يفتتح الصلاة بسبحانك اللهم"

وبحمدك" (4) . ذكره البيهقي من حديث عن أبي عبيدة عنه، وقال: ليس"

بالقوى، وذكره من حديث خصيف عن أبي عبيدة عنه، وقال: ليس

بالقوى، وذكره في الأوسط من حديث خصيف عن أبي عبيدة وقال: لم

(1) ضعيف. أورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" (2/106) ، وعزاه إلى"البزار"والطبراني

في"الكبير"وإسناده ضعيف.

(2) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، ح/149) ، وأبو داود في(استفتاح الصلاة، باب

"6")، والنسائي (4/133) ، وأحمد (3/106، 168، 188، 252) ، والبيهقي(3/

لمه 2)، وابن خزيمة (466) ، والكنز (2210) ، والفتح (2/287، 10/600) ، والمجمع

(2/107) ، وأبو عوانة (2/99) ، وشرح السنة (3/116) ، والحبائك (35) ، والحلية (1/180) ،

والمغني عن حمل الأسفار (2/205) ،.

(3) صحيح. رواه البخاري (1/202) ، والفتح (2/284) ، والمشكاة (877) ، والترغيب (1/

(4) بنحوه. رواه ابن أبي شيبة: (1/229، 410) ،.