حديث معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس عن أبي هريرة:"من أدرك ركعتين من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس أو ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك" (1) ، وخرجه أيضًا من حديث سهيل عن أبيه، وفي لفظ للنسائي (2) :"من أدرك من صلاة ركعة فقد أدركها"وفي لفظ:"من أدرك من الجمعة أو من غيرها فقد تمت صلاته" (3) ، وفي لفظ:"إذا أدرك أحدكم أول السجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته، وإن أدرك أوّل السجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع/الشمس فليتم صلاته العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته" (4) ، ولفظ الدارقطني (5) :"من أدرك ركعة من الصلاة قبل أن يقيم الإِمام صلبه فقد أدركها"، وروي سليمان بن بلال عن يونس عن ابن شهاب عن سالم أنّ النبي- عليه السلام- قال:"من أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدركها إلا أنه يقضى ما فاته" (6) . وفي كتاب ابن عدى من حديث نوح بن مريم عن الزهري:"من أدرك الإمام جالسًا قبل أن يسلم فقد أدرك الصلاة وفضلها" (7) ، ورواه بكر بن بكَار عن ياسين الزيات عن الزهري عن سعيد، وأبي سلمة عنه يرفعه:"من"

(1) صحيح. رواه ابن خزيمة (984) ، والتاريخ الكبير (2/201) ، والخطيب (8/455) ، والنسائي (1/257) ، والكنز (19272) ، ومعاني (1/150) .

(2) صحيح. رواه النسائي (1/274) ، وأبو عوانة (2/80) وابن عدي في"الكامل" (4/1593) ، والتمهيد (7/63) ، وابن عساكر في"التاريخ" (5/203) .

(3) صحيح. رواه الحاكم (1/291) ، والمطالب (632،631) ، والكنز (129108،21128،2121) ، والبيهقي (3/203) ، والخطيب (1/2571) .

(4) صحيح. رواه النسائي (21/57) ، والبيهقي (1/378) ، والصحيحة (25/58) .

(5) صحيح. رواه الدارقطني (1/374) ، البيهقي (3،2/89/0302،22) ، ونصب الراية (1/228، 229) ، وابن خزيمة (1595) ، واستذكار (1/80) ، وأبو عوانة (2/.! 81) ، والإرواء (2/261) .

(6) صحيح. رواه النسائي (1/275) ، والإرواء (3/89) .

(7) صحيح. رواه الدارقطني (2/12) ، والكنز (10697) قلت: وله شواهد صحيحة.