إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. قال:

فلمّا بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة

العصر وقوموا لله قانتين. قالت عائشة: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) ،

وفي كتاب المصاحف لابن أبي داود عن أحمد بن خباب نا مكي نا ابن لهيعة

عن أبي هريرة: قبيصة بن ذؤيب قال في مصحف عائشة:"حافظوا على"

الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر" (2) ، وفي كتاب ابن حزم روينا من"

طريق ابن مهدى عن أبي سهل محمد بن عمرو الأنصاري عن القاسم عنها

فذكره بغير واو، وقال أبو محمد: فهذه أصح رواية عن عائشة، وأبو سهل

ثقة، وفي هذا ردّ لما قاله أبو عمر لم يختلف في حديث عائشة في ثبوت

الواو، وعلى تقدير صحته يجاب عنه بأشياء، منها: أنه من أفراد مسلم،

وحديث علي متفق عليه، الثاني: أنه من أثبت الواو امرأة ويسقطها جماعة

كثيرة، الثالث: موافقة مذهبها لسقوط الواو، الرابع: مخالفة الواو للتلاوة،

وحديث علي موافق، الخامس: حديث علي يمكن (3) فيه الجمع، وحديثهما لا

يمكن فيه الجمع إلا بترك غيره. السادس: معارضة روايتها برواية زبير الأتي

بعد، السابع: أن تكون الواو زائدة كما زيدت عند بعضهم في قوله تعالى: {وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون} " (4) . وفي"

قوله: {وكذلك نصرّف/الآيات وليقولوا درست} (5) . وفي قوله: {ولكن رسول الله وخاتم النبيين} (6) . وفي قوله: {إنّ الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله} (7) ، وفي قوله: ولقد آتينا موسى وهارون

الفرقان وضياءً (8) . وقال الأخفش! في قوله تعالى: وحتى إذا جاؤوا

وفتحت أبوابها . أنّ الجواب فتحت، وفيه قول جيّدح:

(1) صحيح. رواه مسلم في: المساجد، (ح/207) .

(2) الحاشية السابقة.

(3) قوله: يمكن غير واضحة) بالأصل وكذا أثبتناه.

(4) سورة الأنعام آية: 75. (5) السورة السابقة آية: 105.

(6) سورة الأحزاب آية: 40. (7) سورة الحج آية: 25.

(8) سورة الأنبياء آية: 48. (9) سورة الزمر آية: 73.