وتُزاد"مَا"بعد"إذا"مثل: {وَإِذا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ} أي: وإِذَا أنزلت سورة... وتزادُ كَافَةً عَنْ عمل الرفع، وهي المتصلة بـ"قَلَّ"و"طَالَ"و"كَثُر"فتقولُ: قلَّمَا، وَطَالَ ما، وكثُر مَا، وتفيد التأكيد، وما هنا كفّت الفعل عن طلب الفاعل. وتُزَادُ كَافّةً عن عمل النصب والرفع، وهي المتصلة بـ"إِنَّ"وأخواتها"إنّما - أنَّما - ليتما...". وتزاد كافةً عن عمل الجرّ، وهي التي تتصل بأحرف جرّ، أو بظروف، فالأحرف التي تتصل بها هي:"رُبّ - الكاف - الباء - مِنْ"فيقال:"رُبّما - كَمَا - بِمَا - مِمّا"وتتصل بظرفين: هما:"بعد - بين"فيقال:"بَعْدَما - بينما". وقد تُزاد بين المضاف والمضاف إليه، مثل:"من غيرِ ما مَعْرِفَة".

وأكثر ما تزاد"إِنْ"بعد"ما"النافية، مثل:"مَا إِنْ فَعَلْتُ هذا"وقد تُزَادُ بَعْدَ"مَا"الموصولة الاسمية، وبعد"ما"التي بمعنى حين، مثل قول جابر بنِ رَأْلاَن:

*وَرَجِّ الْفَتَى لِلْخَيْرِ مَا إِنْ رَأَيْتَهُ * عَلَى السِّنِّ خَيْرًا لاَ يَزَالُ يَزِيدُ*

وقد تُزادُ بعد"ألاَ"الاستفتاحيّة.

وَتُزَادُ"أَنْ"بعد"لمَّا"الحينيّة، مثل: {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ البشير} .

وقد تزاد بين الكاف الجارّة ومجرورها، مثل قول كَعْب بن أرقم اليشكري:

* ويَوْمًا تُوافِينَا بِوَجْهٍ مُقَسَّمٍ * كَأنْ ظَبْيَةٍ تَعْطُو إِلَى وَارِقِ السَّلَم*

وقد تزاد بين فعل الْقَسَمِ وحروف"لو"مثل: أُقْسِمُ أَنْ لَوْ جَاءنَي البشير لأُكَافِئنَّه.

وَتُزَادُ"مِنْ"فتُفِيد التوكيد، أو التنصيص على العموم، أو تأكيد التنصيص على العموم، ولا تكون زائدة إلاَّ بثلاثة شروط:

الأوّل: أن يسبقَها نفيٌ، أو نَهْيٌ، أو استفهامٌ بحرف"هل".

الثاني: أن يكون مجرورها نكرة.

الثالث: أن يكون مجرورها إمَّا فاعلًا، مثل {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ} .

وإمّا مفعولًا، مثل: {هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ} .