بينة1؟ ومنه قول الفرزدق2:

كم عمة لك يا جرير وخالة ... فدعاء قد حلبت علي عشاري

فيمن روى بالنصب3، وعلى رواية الرفع تحتمل الاستفهامية والخبرية4.

وأما"كيف":

فللسؤال عن الحال، إذا قيل: كيف زيد؟ فجوابه صحيح أو سقيم أو مشغول أو فارغ ونحو ذلك.

وأما"أين": 5

فللسؤال عن المكان، إذا قيل: أين زيد؟ فجوابه في الدار أو في المسجد أو في السوق ونحو ذلك.

1 من"آية"مميز"كم"بزيادة"من"لما وقع من الفصل بفعل متعد بين كم ومميزه.

فآية تميز كم ومفعول آتينا هم، وكم هنا للسؤال عن العدد لكن الغرض من هذا السؤال هو التوبيخ والتقريع من حيث دلالة الجواب على كثرة الآيات.

2 راجع البيت في 253 و293 و295 جـ1 من الكتاب لسيبويه، وفي ص135 من المفتاح -الفدع بفتح الدال: عوج في المفاصل كأنها قد زالت عن مواضعها. العشار: جمع عشراء كنفساء وزنًا ومعنى وهي الناقة التي مضى على حملها عشرة أشهر.

3 هذا"أي أنه على رواية النصب يتعين الاستفهام"غير مسلم، بل كم الخبرية قد تنصب المميز وعلى ذلك أنشد سيبويه البيت.

4 الكلام مع الاستفهام لا يحتمل الصدق والكذب ومع الخبرية يحتمل والذي يظهر أن كم في البيت خبرية. هذا وعلى رواية الجر تتعين الخبرية.

5 راجع 135 من المفتاح.